일본어 사전에서 "ブラフマ‐サマージ" 뜻

일본어 에서 ブラフマ‐サマージ 의 발음

ぶらふま		さまーじ
ブラフマ	‐	サマージ
burahuma		sama-zi

일본어에서 ブラフマ‐サマージ 의 뜻은 무엇인가요?

일본어 사전에서 ブラフマ‐サマージ 의 정의

브라마 사마지 [(힌디어) Br \u0026 # x0101; hma Sam \u0026 # x0101; j] 현대 인도의 종교 개혁 단체. 1828 년 람 = 모한 = 로이 [1772 ~ 1833]가 캘커타 (지금의 콜카타) 설립. 우상 숭배를 배제하고 일신교를 장려하고, 과부 순사 등 여러 악습에 반대했다.

ブラフマ‐サマージ【(ヒンディー)Brāhma Samāj】 近代インドの宗教改革団体。1828年、ラーム＝モーハン＝ローイ［1772～1833］がカルカッタ（現コルカタ）に設立。偶像崇拝を排して一神教を奨励するとともに、寡婦殉死などの諸悪習に反対した。

ブラフマ‐サマージ 의 번역

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インドの偉大な魂: 近代バーラト聖者列伝

ベンガルでは当時、ブラフマ・サマージという運動が盛んになり、そのリーダーであるケシャブ・チャンドラ・セーンの影響が多くの若い知識人をおおった。ナレンも例外ではなかった。セーンの講演や著作の虜となったうえに、当然の帰結としてその運動の会員となっ ...

氷川雅彦, 2014

南アジア現代史と国民統合 - 273 ページ

ら,われわれがィンドのためを思っていないなどとはいえないはずだと,強く反論して,ァーリァ'サマージの願い,すなわちインドの願い ... マスライ,ィルハーム』という本は,ブラフマ'サマージの人々力 1 らァーリァ'サマージに対してなされた批判に答えて,ラーホールの ...

佐藤宏, 1988

インド思想論 - 425 ページ

ヴューダ 13 , 54,226 ブラフマ,サマージ 81& 5&015〗 73,359 『ブラフマ.スートラ』 8^(2^(1-5^7(! 50,126 ブラフマチャリャ 27,317,333 ブラフマチャーリン(梵行者) 1 ん 62 ブラーフマナ(梵書) 11 , 47 , 54 , 80 , 192,245 ブラーフマナ(パラモン) 109 ...

高崎直道, 1991

インドの宗敎 - 250 ページ

ラノヽ,フ,ラノぐフ。ラノ、,ンダ^チンターマ- 110 ブラフマゥアイゲアルタフ'ラーナ 131 ブラフマ,サマージ 217. 218 ブラフマー,シャン力ノレ,ミシユラ 214 ブラフマ,ブラ―ナ 130 ゾラフマン(梵) 28. 33. 39 4 4.机 5315 4. 139.153 . 154.184 ゾラフマン( ^人) 120.123 ...

坂井尚夫, 1956

ヒンディー語=日本語辞典 - 990 ページ

古賀勝郎, ‎高橋明, 2006

Shūkyōgaku jiten: - 636 ページ

1 1 1 1^011311 只0 ゲ, 1772 - 1833 〕は,幼児結婚や寡婦殉死などの悪習の廃止を主張する一方,ヴエーダーンタの純粋な教えをひろめるためカルカッタにブラフマ-サマージ〈 8 ! - 3 ゎ 1113 831113 , 1 )ど設立した.これは近代ヒンドウ改革の先駆で,そのあと, ...

小口偉一, ‎堀一郎, 1973

Shin Bukkyō jiten - 34 ページ

19 世紀のムガール帝国の滅亡と英国の侵略を機に,キリスト教の進出とョーロッパ近代宗教思想の影響にもとづく宗教改革運動によってブラフマ-サマージ,ァーリャ-サマージ両教会の活動が始まり,同類の宗教運動派,伝道会が多くある。ラーマクリシュナ-ミッシ 3 ...

中村元, ‎石田瑞麿, 1980

講座東洋思想: インド思想 - 87 ページ

... はティラクが死に、代わってガンディ—が国民会議派議長に選出された)力運動の指導に出現した年(治安維持法に名目をかりた悪法口ーラット法の撒回を叫んで、ガンディ I 指導のもとにハルター建設に本格的に着手しはじめた年(ブラフマ,サマージの創設は一 ...

宇野精一, ‎中村元, ‎玉城康四郎, 1967

Kōza Tōyō shisō - 第 1 巻 - 76 ページ

1772 | 1833 : 1 がカルカツタに定住して、彼の生涯の仕事としてのブラフマ.サマージ(梵教会)の〇〇年間であると考えることができよう。一八一四年は、近代インド改革の父ともいうべきラ—ム.モーハン-口—近代インドの黎明ともいうべきいわゆるインド.

Seiichi Uno, 1967

タゴ-ルの学園: 我等のサンチニケタン

ケ 0113513 5 さ,一八三八—八四年)が入会して、キリスト教的色彩が強くなり、カーストの全廃、寛容な世界性的大教会への発展機運が強くなるのに従い、相入れなくなり、一八六五年セ I ンと別れて、正統派と称するァ 1 ディ,ブラフマ,サマージを創設した。

平等通昭, 1972