일본어에서 ぶし‐だん 의 뜻은 무엇인가요?
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일본어 사전에서 ぶし‐だん 의 정의
부시 단 [무사단] 사무라이 집단. 헤이안 중기 이후 장원 · 공공 령에 분산되어 있던 사무라이 샤오핑 · 겐지를 동량 \u0026 thinsp; (동릉) \u0026 thinsp; 연합 각지에 무사단을 형성했다. 시작 혈연 관계를 중심으로 한 惣領 제적 결합 이었지만, 남북조 이후는 지연 결합이다 봉기 \u0026 thinsp; (카즈키) \u0026 thinsp;이나 당이 생성, 전국 시대에는 다이묘의 가신 단 편성이 진행되고 소멸 했다. ぶし‐だん【武士団】 武士の集団。平安中期以後、荘園・公領に分散していた武士は平氏・源氏を棟梁 (とうりょう) に団結し、各地に武士団を形成した。はじめ血縁関係を核とした惣領制的結合であったが、南北朝以後は地縁結合である一揆 (いっき) や党が生成し、戦国期には大名の家臣団編成が進んで消滅した。
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名主などの有力農民であったとみょうしゆ規模の武士団が登場する。戦後初期の研究では、武力をら十二世紀にかけて、各地の荘園.国衙領を中心に中小武士団の形成をその発生から見てみよう。十一世紀か団への結合を可能にしていったと考えられている。
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あちゃ・むし・だんべぇ物語パート5: - 第 5 巻 - 196 ページ
うろ覚へ聞いたふうにも二中節」。一中節というには未熟すぎるということから、ニチューは広い場どうも、二チュウはイッチュウではないということかと見えたところへ、ダメ押しの一句があった。いのに適当な値を付けている。三句は貨幣の鑑定。真贋を見分ける ...
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奄美、もっと知りたい: ガイドブックが書かない奄美の懐 - 113 ページ
黒だんど」とは空の黒ずみのことで、もともとは雨乞いの唄だったという普通、「歌ちあめ黒だんど節ぐわで歌ちあめ(歌であろうか黒だんど節という歌であろううシマが多いという。のを人々が慰める内容となっている「」俊良主節」、それに、この「黒だんど節」を三曲 ...
... 村、稽古屋、恋十、恋女房、恋女房重の井子別、恋女房十、恋女房十段目、恋女房六ッ目、恋女一房六、小諸節、子別れ三吉、三士ロ子別れ、恋女房染」分手綱、重の井、重の井子別れ、重野井三吉子別、恋女房染分手辆、染分手綱)〈歌舞伎〉 1 ^、^、^、湖, ...
「土」と結びついたイエ支配権の強固さと独立性を持つ根生いの在地支配者たち。彼らの生活と意識、変容の過程、荘園や城下町の様子、そして近世とともに喪失した「自立性」 ...
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小教ワーク光村図書版社会 6年 - 16 ページ
平,盛ちょうていきぞくげんじ^朝廷ゃ賣族に仕え,力をつけた武士団が,源氏との) ;ふじわらだった。源氏ど( 1 )は,天皇家ど藤原氏の争いの中て力をのばしていった。画この人物が行ったこと^ 010110 參源氏をおさえ,藤原氏に代わって,政治を行った。:武士どして ...
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日本語教育教科書 日本語教育能力検定試験 50音順 用語集 - 147 ページ
5.2 ・従属節の分類 4.1 ここでは従属節を(意味ではなく)構造によって3種類に分けるという内容を扱う(別名:従属節の文らしさの ... 集しゅう団だん基き準じゅん準じゅん拠きょテスト(NRT)・norm-referencedtest 受験者の成績を他の受験者、または過去にその ...
伊藤孝 17 I 桃栗だんねん、梨でんねん ようもないほど堕落しよって、まったく情けない... ...このままでは村の衆に申し訳が「 ... 一体、どしもせんと、武士になるなんぞと身分違いもはなはだしい—ことをぬかしとるから、「ァホンダラめ!おのれとこの大バカモンが家が ...
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小学教科書ワーク 日本文教版 小学社会 6年 - 第 6 巻 - 18 ページ
3 武士による政治のはじまり*キ・釜* *かまくらばくふ霊|丁源氏と平氏の戦いと鎌倉幕府○カをのばしていくょう』鶴すを確かめよう。- o -二○ ... 霊☆武士の生活貴族と武士のちがい- ○武士は、、 S 、だんー族とともに自分の領地に住み、農業を営む。○戦いに ...
あのあたりの子供や若い衆、呉れる人があれば、一人でも、一一人でも世話して呉れと拙者に頼んだんだ。また、寄って十日も世話になったがのう。のんびりしたいい所だよ。若し学問を教えて役らしいが、可成り裕福に暮している。拙者が浪速の方から帰る時、 ...