일본어 사전에서 "はち‐いん" 뜻

일본어 에서 はち‐いん 의 발음

はち	‐	い	ん
hati		i	n

일본어에서 はち‐いん 의 뜻은 무엇인가요?

일본어 사전에서 はち‐いん 의 정의

여덟 인 [八音] "連声 \u0026 thinsp; (蓮杖) \u0026 thinsp;에서"핫틴 "모두"1 중국에서 발음체의 재료에 따라 분류 한 8 가지 악기. 김 \u0026 thinsp; (금) \u0026 thinsp; (종 \u0026 thinsp; (우) \u0026 thinsp;) · 돌 \u0026 thinsp; (기침) \u0026 thinsp; (카오루 \u0026 thinsp; (케이) \u0026 thinsp;) 실 \u0026 thinsp; (치아) \u0026 thinsp; (현악기) 대나무 \u0026 thinsp; (치쿠) \u0026 thinsp; (관악기) · 匏 \u0026 thinsp; (편) \u0026 thinsp; (우 \u0026 thinsp; (우) \u0026 thinsp;) 토 \u0026 thinsp; (등) 및 thinsp; (\u0026 # x58CE; \u0026 thinsp; (검) \u0026 thinsp ;) 가죽 \u0026 thinsp; 카쿠 \u0026 thinsp; (북) · 목 \u0026 thinsp; (도 구) \u0026 thinsp; (\u0026 # x6554; \u0026 thinsp; (교) 및 thinsp;). はちおん. 또한 널리 악기와 음악의 것.

はち‐いん【八音】 《連声 (れんじょう) で「はっちん」とも》１ 中国で、発音体の材料によって分類した8種の楽器。金 (きん) （鐘 (しょう) ）・石 (せき) （磬 (けい) ）・糸 (し) （弦楽器）・竹 (ちく) （管楽器）・匏 (ほう) （笙 (しょう) ）・土 (ど) （壎 (けん) ）・革 (かく) （鼓）・木 (もく) （敔 (ぎょ) ）。はちおん。また、広く楽器や音楽のこと。

はち‐いん 의 번역

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«はち‐いん» 관련 일본어 책

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小学教科書ドリル　全教科書対応版　かけ算九九　2年 - 第 2 巻 - 43 ページ

1 つ 10 ( 100 点)いちいんいちがいちいんいち○ | × |ニーーが二にいんにがにいんに- ○ | ×2=2 ーニが二さんいんさんがさん ... (6) | × 6 ニ 6 ーデ、が二しちいんしちがしちいんしち- ○ | ×7=7 ー七が二はちいんはちがはちいんはち- | ×8=8 ーハが二くいんくがくいん ...

文理編集部, 2015

九九・ことわざ・えと - 54 ページ

いんろくがろくにろくじゅうにさぶろくじゅうはちー X 6= 2 X 6 =ー 2 3 X 6 =ー 8 いんしちがしちにしちじゅうしさんしちにじゅういちー※ワニワ 2 X ワニー 4 3x7 = 2 ーいんはちがはちにはちじゅうろくさんぱにじゅうしー x8 = 8 2 x8 =ー 6 3 x8=24 いんくがくにくじゅう ...

学研教育出版, 2014

K*osetsu Bukky*ogo daijiten - 第 4 巻 - 10 ページ

2 ベ求捺落迦【はっかんならか】下一八^敏法【はちそんじゆうほう】三六 0 下一三五五-【はつそんじゆ 5 ほう】國三六三"八お【はちき ... 下一八葉院【はちょういん】下一八^蓮華【はちょうれんげ】下一八葉蓮蓽観【はちょうれんげかん】下一八葉蓮臺【はちょうのれん ...

Hajime Nakamura, 2001

梅花無尽蔵注釈 4 - 37 ページ

嶺南うめおふんぱうはっきよくびりんしかのちせいすいおよぼに梅落ち、芬芳、八極に獮淪し、而る後に濟水に及び、暮うんとどはちいんいつしんていよきやう X ?つひふさう雲を遏む。八音一新し、底の餘饗を招(指)し、遂に扶桑二くりきやうさいはくいしかいっそう ...

市木武雄, 1994

Hyūga kyōdo jiten - 68 ページ

Uichi Matsuo, 1954

図解・單位の歴史辞典 - 219 ページ

はち【鉢】鉢は植木鉢の略で、それを数えるのに用いる語。また広い意味から植木鉢に似た鉢とか植木の植わった鉢にも用いる。一鉢,一一鉢と数える。生け花,大鉢^草花,盆裁^すりばちなどを数えるのに用いる。はちいん【八音】; !中国の八種の楽器。楽器をその ...

小泉袈裟勝, 1989

小教ワーク教育出版版算数 2年 - 62 ページ

V く、、ち九一が 9 くにじゅうはち九二 18 くさんにじゅうしち九三 27 くしさんじゅうろく九四 36 九主しじゅうご 45 くろくごじゅうし九六 54 ... 八五 40 はちろくしじゅうはち八六 48 はちしちごじゅうろく八七 56 はつばろくじゅうしヌ\ク\ 64 はつくしちじゅうに八九 72 いん ...

文理編集部, 2011

勤勉の哲学: 日本人を動かす原理

只不飢さむからずして心やすごたのししゅ~、いへたかもらすなはちいふくあやうすものすらかに過すを楽みとす。周ネに日、室は高きにあらざれども、漏ざれは便よし。衣服は綾羅にあらざれどあたゝかすなはちいんしいめづらそなへひとたびあけろんごくんししよく ...

山本七平, 1984

新辭典 - 215 ページ

八禅. ?熟苫の-地钕"即ちゃ活.黒 18 .衆合-叫,大叫# 4 【ゃ大化一熟- 2 #の八地獄。はちねつじご V 〔八然地 22 ^〕(き前條に同じ"はちふく〔^吹) (自^か四)嫌ってしりぞける。はちほ〔 ... 聲 I ^辭は^くト;品でよく間伤せしめるのはちおん〔八-せ〕(名) 0 はちいん(八昔)。

藤村作, 1935

Bukkyō jiten: A Buddhist dictionary

人問なして善な修せざヰしむる精神作用をぃふccはらいゐ(實印)法・印ともいふ。如来の種干たる。梵字な刻みて印したるもの。謹符なビに用ふ。「ごわぅはぅぃん」牛壬賓印をみょ。はちいん(報因)「ぞぅじやぅえん」塘上犠に同じ。はちちみ(費雲)八ム 0 旺酎林支那 ...

Manshi Kiyozawa, 1914