일본어 사전에서 "ハールーン‐アッラシード" 뜻

일본어 에서 ハールーン‐アッラシード 의 발음

はーるーん		あっら	しーど
ハールーン	‐	アッラ	シード
ha-ru-n		arra	si-do

일본어에서 ハールーン‐アッラシード 의 뜻은 무엇인가요?

일본어 사전에서 ハールーン‐アッラシード 의 정의

아론 앗라시도 [H \u0026 # x0101; r \u0026 # x016B; n al-Rash \u0026 # x012B; d] [766? ~ 809] 아바스 왕조 제 5 대 칼리프. 재위 786 ~ 809 년. 왕조의 전성기를 대표하는 군주. 영토를 확장하고 학예 권장합니다. 에 등장.

ハールーン‐アッラシード【Hārūn al-Rashīd】 ［766?～809］アッバース朝第5代のカリフ。在位786～809年。王朝の全盛期を代表する君主。領土を拡大し、学芸を奨励。に登場。

ハールーン‐アッラシード 의 번역

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なぜ？　どうして??　世界を騒がす仰天ニュース「イスラム」ココがわからない!!:

ムスリムの商人たちが各国に遠征し、広域で貿易を行なったため、国家としてのイスラム帝国も大いに繁栄しました。二代目カリフのマンスールが、アッバース朝時代の都・ハーシミーヤをバグダード(4)へ移し、五代目のハールーン・アッ=ラシードの時代には最盛 ...

中東問題研究会, 2015

目からウロコの逆さま世界史 - 192 ページ

ここには図書館と天文台も付設されたが、この図書館はアッバース朝最盛期の君主とされる第 5 代カリフのハールーン・アッラシードが設けた「知恵の宝庫」を受け継いだものだという。グンデシャープールと「知恵の館」との大きな違いは、前者では翻訳に終始した ...

島崎晋, 2013

私のギリシャの旅: 旅を通じてグローバルな人々の関わりを知る - 37 ページ

一方アッバース朝でも子飼いのマムルークにより同じような事が行われた。第 5 代カリフ、ハールーン,アッラシード(在位: 786 , 809 )の時代はアッバース朝の黄金時代で彼の御世は政治的にも文化的にも最高に発展、繁栄した時代だが、彼の死後第 6 代カリフ、 ...

本郷敦, 2001

アルファフリー:

人間的なエピソードで語るイスラーム王朝史

イブンアッティクタカー, 2004

アジア史を考える: アジア史を構成する四つの歴史世界 - 441 ページ

なかで 6 第七代カリフのマームーンは、自ら 6 すぐれた哲学者、歴史学者であり、信仰の自由を容認し学問の奨励につとめた。たとえばギリシア、ペルシア、インド、シリアなどの諸文献が、先々代のカリフ、ハールーン・アッラシード時代からひきつづいてアラビア ...

田村実造, 1989

Kuge to buke: sono hikaku bunmeishiteki kenkyū - 134 ページ

信徒の長(カリフ、ハールーン'アッラシード)は、私に 1 冊の総合的な書物を執筆するように求められた。それは、カリフがこの書によって地租(ハラージュ)、十分のー税(ウシュルし喜捨(サダカ)、人頭税(ジャワ一リー)を徴収し、またそれに必要な監督と業務を行う ...

笠谷和比古, ‎国際日本文化研究センター, 2004

大旅行記 - 第 614 巻 - 169 ページ

ハールーン.アッラシードの王后によって建設されたものである。ミナ—とアラファとの間は、五マイルの距離で、ミナーとメッカとの間も同じく五マイルである。(きアラファには、三つの別名、すなわちアラファ、ジャムゥとマシュアル,アルハラームがある。アラファ—ト( ...

Ibn Batuta, ‎家島彦一, 1997

文学入門 - 309 ページ

アッパス朝に至り,はなやかなバゲダードの宮廷生活は快楽の詩の全盛をうみだした。ハールーン,アッラシード(在位 786 —如 9 )の宮廷詩人であったアブー,ヌワース(一ほ. 810 〕の「滔ほがいの歌」は,この傾向を代表する傑作であるとともに,当時のバグダードの ...

高橋健二, ‎Soiichi Yoshida, 1964

Bummei no jūjiro - 158 ページ

バルマック家の専権はカリフ,ハールーン'アッラシード 9 ^ 0113I : - I ? 3511 ; ^ 1 (在位 786 ~ 809 )の弾圧で終熄したが,彼の死後たちまち起こったその 2 子アノレ'アミーン 31 -八(在位 809 ~ 813 ) , 129 モハラム(シーア^のな)の 019 世^に描かれた;出^アル^ ...

Kyōto Daigaku. Gakujutsu Chōsatai, 1962

日本大百科全書 - 第 17 巻 - 491 ページ

八世紀にアッバース朝カリフのハールーン,アッラシードがイスラム教シーア派初代イマームのアリーの穂"騒,を宗ったのが町の起源である。アリーの良子フセインの暮のある力ル。ハラーとともに。シーア派のもっとも神聖な巡礼地である。(原隆一)ナシヨナリズムョ ...

小学館, 1989