일본어에서 バテレン‐ついほうれい 의 뜻은 무엇인가요?
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일본어 사전에서 バテレン‐ついほうれい 의 정의
바테렌 대한 법령 [伴天連 추방령] 덴쇼 15 년 (1587) 도요토미 히데요시가 큐슈 평정 후 하카타에서 출발 한 금령. 크리스찬을 사법 (邪法)으로 금지하고 바테렌를 20 일 이내에 추방 할 것을 명령했다. バテレン‐ついほうれい【伴天連追放令】 天正15年(1587)豊臣秀吉が九州平定後、博多で発した禁令。キリシタンを邪法として禁止し、バテレンを20日以内に国外追放することを命じた。
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オールカラーでわかりやすい! 戦国史: 乱世に華やいだ武将の生き様!
... 42 徳政令とくせいれいー 21 土倉どそうー 43 富田月山城での戦いとがたがっさんじょうでのたたかいー 121 鳥取城とっとりじょう ... はちおうじじようー 218 バテレン追放令ばてれんつほうれいー 214 花の御所はなのごしょー 16 、ひ、比叡山延暦寺ひえいざん ...
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和英:日本の文化・観光・歴史辞典【改訂版】: - 356 ページ
七福神を乗せた宝船の絵を枕の下におく習慣があった.e七福神バテレンついほうれい【伴天連追放令】 the edict to expel Christian missionaries from Japan in the Edo period. ☆「伴天連」はポルトガル語のpadre(パードレ[神父];室町時代末期に伝道のため ...
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日本人とは何か。(下巻): 神話の世界から近代まで、その行動原理を探る
この点、宗教的に見れば彼の態度は甚だ不徹底で、関心は常に「国バテレン伴天連追放の文」といわれる一文がある。 ... 観」であり、それに基づいて法令が公布されていると指摘していくだんしょうぼうすなわよろこすなわはしそこそこほんかい残ない、善を損なう。
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戦国なるほど人物事典: 100人のエピソードで歴史の流れがよくわかる
例八重地院患ホ伝こんちいんすうでん一五六九ー一六一二三(永禄十一一ー寛永十)「天塵外道」と呼ばれた政僧 0 以、心崇伝( ... ばてれんならびこ伴天連追放令、林一(中井“ハム家諸法度、武家諸法度など徳川幕府三百年の根幹をなす法令を遣漏なく起草 ...
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日本人なら知っておきたい日本史の授業 - 253 ページ
... 訴訟を担当する菱川師宣 167 「見返り美人図」人返しの法 181 農民を農村に返す法令日野富子 132 足利義政の妻里弥呼 20 ... 長州藩を京都から追放バテレン(宣教師)追放令 153 宣教師の追放を命じる埴輪 23 古墳の周りに並べる 厩戸王が創建法隆寺 ...
... キリシタン禁制は幕府の政策の根幹として位置づけられ、それは禁制としての法令だけではなく、「宗「排吉利支丹文」によって、幕府 ... のキリシタン禁制とバテレン追放令が存在するが、宗教統制が幕藩国家形成の一要因として捉えられる性質のものにれば、 ...
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この20人は、なぜすごいのか: 乱世を生き抜く「考え方・戦い方」
外交をはじめ、将軍側近にある補佐官たえた実に頼りになる存在だった。くりかえすが「伴天連追放令」「武家諸法度」など、いろうふところがたな、プあ徳川幕府三百年の根幹を満す法令を遣漏なく起草した実伝の手なみはみごとなもので、まさに家康の大切な ...
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織豊政権とキリシタン: 日欧交涉の起源と展開 - 153 ページ
正親町天皇が伴天連追放を発令した理由については、村井早苗氏が「天皇は神と仏の教えの擁護者」であると宣教師側で理解していたことを指摘して ... 中々のとりもあけられ候はぬよしの御かへり事あり(『お湯殿の上の日記』)「はてれい」は「破提連」(伴天連)。
圭室文雄 767 2 慶長十八年伴天連追放令の内容と特色 伴天連追放令の発布慶長十八年二六一三)十一一月、江戸城にいた家康は、以心崇伝に伴天連追 2 慶長十八年伴天連追放令の内容と特色世 I 世界史の中の近世』中央公論社、一九九一年)。
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世界史の中の天皇: 付・天皇制研究史 - 133 ページ
けふりんしいたされ、むろまちとのへ申され候」(同、六ノ五一四べ—ジ)と記されており、天皇が将軍に宣教師追放を命じたのである。 ... しかし彼は内裏に礼を失したくなかったので、この件では折り合うことを考え、伴天連の追放に関しては、ごくわずかの言葉で ...