«ハッダ» 관련 일본어 책
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ス、、ハッダの耳にも、今夜遅くブッダが亡くなるであろうという話が聞こえてきた。ス、、ハッダは年老いていた。一説によれば百二十歳ということだ。クシナーラーのマツラ族から尊敬されていて、敬われるべき人物であるとされていた。そのス、、ハッダが、修行者 ...
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おんな独りアフガニスタン決死行 - 197 ページ
岡崎溪子 197 おんな独りアフガニスタン決死行 夕方五時になると、ホテルの庭にどこからともなく六、七人の男たちが集まってき「ハッダ... ...」と不安そうな声で彼はっぶやいた。「ォ—ケ— ?ハッダ?匚彼は今では私の指示どうりにどこにでも車を走らせる。
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井上靖全集: - 第 27 巻 - 379 ページ
ハッダの方は、二人共,醣羅城,と記している。法顕が見たナガラハ—ラは,寺には七百余僧、仏像、仏塔は千,という仏教都市としての全盛期、ハッダもまた金と七宝で飾られた精舎のあった全盛期である。それから二百三十年ほど経って、玄奘の眼に映ったもの ...
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東京国立博物館百年史 - 第 1 巻 - 680 ページ
ギメ—博物館所蔵の塑像類トルの地で、仏教各寺院は中庭を囲んで中央の塔を中心に、建築ハッダは、アフガ二スタン.ジエララパ I ドの南方八キ 0 メ I ッダ出土壁面装飾一個、ストクコ造、四~五世紀、アフガ二スタン^ハン,ハッダ出土アカントス柱頭一個ストゥコ ...
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井上靖エッセイ全集 - 第 10 巻 - 127 ページ
翌十八日、ハッダの遗跡を見るために、私たちは十時にホテルを出た。夕方までにホテルに帰りつく予定であった。こんどの旅に於て、最初に訪ねる遗跡としてハッダが選ばれたことは、私にはたいへん嬉しいことであった。ハッダの仏教遗跡は一九二〇年代に ...
那掲匡はナガラハ一ラ、醐羅城はハッダである。カイバル峠は"西行十六由延"だげで片付げられている。由延はインドの里程の名称で、十六由延は七六マイルに当る。従って、西行七六マイル、ナガラハ一ラ匡のハッダに至る。ただこれだげ、さっぱりしたもので ...
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八幡文化の秘宝: 宇佐・国東・臼杵 - 113 ページ
天福寺奥院の木像天平の仏 0 ハッダから宇佐へ九州には存在しないと思われていた〈天平の仏〉が意外にも存在していた。それはいかにも痛々しい姿ではあるが、ニ軀の菩薩像だけが辛うじて〈ホトケ〉の姿を留めていた。しかも、これを伝世させてきた寺は、私の ...
Hatayoshi Nakano, Sōmei Ōsaki, 1976
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仏教美術における「インド風」について: 彫刻を中心に : 研究発表と座談会
例えば、クチャのドゥルドゥルアクルやショルチュックから出土した塑像には、ハッダ的な写実主義に対する愛好が窺える。またペリオ発掘によるトゥムシュクのトックズ.サライ寺址の塑像は、様式的にニグル I プに分類されているが、第一グループに厲する、 I ...
02 瞳号化された元のパケット| | PSeC ハッダ| | P ハッダ輔|O.O.O.2/24 | | .O.2 PCT IIIIII 回□口二日|三* | PSeC 装置 A 本社□□□ルー一タパケットを| PSeC 化してルータに転送員口喜| PSeC 装置 E PC2 支社|92 | 63.O.2/24 図 1.5 パケットを IPsec 化して ...
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