일본어 사전에서 "ぼだい‐だるま" 뜻

일본어 에서 ぼだい‐だるま 의 발음

ぼだい	‐	だるま
bodai		daruma

일본어에서 ぼだい‐だるま 의 뜻은 무엇인가요?

일본어 사전에서 ぼだい‐だるま 의 정의

보리 달마 【보리 달마] "(기자) Bodhidharma의 소리 사진"[? ~ 528] 중국 선종의 시조. 인도의 브라만 출신. 6 세기 초 중국에 들어가 각지에서 선을 가르쳤다. 소림사에서 面壁 아홉 해 좌선을 한 것으로 알려져있다. 梁武帝과의 선문답과 제자 혜가 \u0026 thinsp; (카테) \u0026 thinsp;이 断臂 \u0026 thinsp; (断碑) \u0026 thinsp;에 의해 마코토을 보여 전설 등으로 유명하다. 円覚 대사. 달마 대사. 達摩.

ぼだい‐だるま【菩提達磨】 《(梵)Bodhidharmaの音写》［?～528］中国禅宗の始祖。インドのバラモンの出身。6世紀初め中国に入り、各地で禅を教えた。少林寺で面壁九年の座禅をしたといわれる。梁武帝との禅問答や、弟子慧可 (えか) が断臂 (だんぴ) により誠を示した伝説などで有名。円覚大師。達磨大師。達摩。

ぼだい‐だるま 의 번역

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«ぼだい‐だるま» 관련 일본어 책

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日本国語大辞典: - 第 18 巻 - 157 ページ

菩提院。甚提寺, ,今鍵丄〇,数島の打聞ぶだいず院といふ山寺にある^房の池の蓮に」ぼだい-だるま【菩提達磨】〈 1 " 00&3 ュプ&31&の音訳)「だるま(達磨一翁」に同じ,ほだい-ち【菩提地】【名】菩提寺のある地。,随甩.西遊紀統橘丄一「筑前の太守の菩提地にて, ...

Nihon Daijiten Kankōkai, ‎日本大辞典刊行会, 1975

栄西ものがたり - 114 ページ

... それぞれ南宗と北宗の教団を能と玉泉神秀という二人の禅僧があらわれ、慧能は、修行の段階をふまずに一挙に悟りをひらく禅を伝えた人は北魏の時代にインドからやってきた菩提達磨です。菩提達磨から六代目に、曹渓慧ほくぎぼだいだるまそうけいえ.

宮脇隆平, 2003

Shin Bukkyō jiten - 478 ページ

ま水お:寺^ほしな-かんのんど 5 [保科観音堂]ぼ-せき[墓石] —塔—墓 I ぼだい[巷提]ボ—ディ(わ 03 ヒ 0 の音写]迷いを断ちきって得られた党りの智: 1 。また, ^槃 ... ぼだい-だるま[萑提達磨] [ボ-デイダルマ( 80 ^ 3 ^ 11 ( 1 ^ 13 ! ,達^禅師,円覚大師] ( ?〜 528 ? ) ...

中村元, ‎石田瑞麿, 1980

佛敎辞典 - 213 ページ

せくよリ暴無^と交梵 111301 菩提 85 支,菩^體新义とも書き、 0 ぼだいるし菩提流支書するを菩提智魔といふ。以て正道を ... 本名は菩提多羅といひ後菩提達磨梵 8911111 - 15 - 3 : 5 支那禪宗初祖。南印度の人。香ぼだいだるま菩提達磨じて寂す、年五十五 ...

Yūshō Tokushi, 1958

国語に入った梵語辞典: 略称国梵辞典 - 222 ページ

古典大系歌舞伎十八番集二六五頁ぼだいしん【菩提心】〔梵 + 漢〕(仏) 1 仏道に入って菩提を求める心。 ... 古典大系二 00 頁文例 2 元輔集『筑紫-一テ、大武ノ帝-一ぼだいず奉りァゲラルル一一』ぼだいだるま【菩提達磨】(人名) (仏)〔梵ん I !ミヨ 3 〕達磨大師。

平等通照, 1978

Bukkyō daijiten - 909 ページ

菩提連磨ぼだいだるま〔六世紀:ろ〕原名は? XI ! ! ;き&33 ボ—ディダルマ。菩提達摩とも害く。中国禅宗の初祖。経歴.事跡ともに不明な点が多く、さまざまな伝説がある。出自も諸説あり、南インドのバラモン出身とも、波斯国の人とも、香至国の人ともいう。史書や ...

古田紹欽, 1988

道元禅師全集: Shōbō genzō 1-9

正法眼蔵第三十八葛釈迦牟尼仏の正法眼蔵無上菩提を証伝したことは、(釈尊説法の)霊山会では摩訶迦葉大士(菩薩)だけである。(正統なあとつぎからあとつぎへと)嫡々と正証して二十八世、菩提達磨尊者に至った。(菩提達磨)尊者は自ら震旦国に祖(師の威) ...

道元, ‎鏡島元隆, 2009

禅の思想辞典 - 443 ページ

発阿^多羅三藐三&提心は原文では「(私は)阿耨多羅三藐三菩提へ向けて(を求めて)心を発こす」と表されており、阿耨多羅三藐三 ... (田ヒ太秀) ^ ^ 10 ぼだいだるま(紀^半)紀から菩提達磨と表記する例が増え、『景徳伝灯録』によって達磨の表記力《定着した。

田上太秀, ‎石井修道, 2008

決定版 日本人の論語: 伊藤仁斎『童子問』を読む

えのうりんざいぎげんとこブ達磨から六代目に禅宗の正統を伝えたのが響能であり、六祖と呼ばれる。 ... とても較べものにはならないのである」復習*/インドチヤイナぼだいだるま-ざぜんめんべきほうこれきよあだ禅宗を印度から初めて支那に伝えた音提達磨。

谷沢永一, 2015

・ 精神を異常にする星“羊” - 9 ページ

六世紀前半、菩提達磨によって道は再び中国に戻り、そして菩提達磨は中国の地で禅宗を起菩提達磨は、天命を携えて仏教と共に中国に渡りました。ことが許されなかった悟りの法は、西天第^代袓の菩提達磨を以てインドでの道統は終わり、自ら始祖となって ...

高山京三, 2002

«ぼだい‐だるま» 단어를 포함하는 뉴스 기사

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1500年前に生まれたキャラクター「達磨」

我々禅宗の僧侶にとっても、菩提達磨（ぼだいだるま・５世紀頃の人）は不思議な存在です。 もともとインドの王族出身でしたが、その座に固執せず、出家すると、師匠の遺言を守りわざわざ中国までやって来ました。150歳以上も生きたという伝説がありますし、 ... «日経ウーマンオンライン, 10월 12»