«ひゃくにち‐さい» 관련 일본어 책
다음 도서 목록 항목에서
ひゃくにち‐さい 의 용법을 확인하세요.
ひゃくにち‐さい 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 일본어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.
1
葬儀・法要・お墓・相続がわかる事典: 「ありがとう」の気持ちをこめて
神式での忌明けは五十日祭特に死後^日目に行われる五十日祭では、お墓に親族や知人,友人を集め、神官を呼んで献饌や祭詞奏じょうたまぐしほうてん上、玉串奉奠などの神事を行います。次は百日祭、そして一年祭と続きます。いずれも、五十日祭のときの ...
2
最新版新しい葬儀・法要の進め方&マナー - 186 ページ
仏教の四十九日の法事のように、神官を招き、近親者や友人・知人を招いて執り行います。翌日には清きよ祓はらいの儀を行い、神棚にはってあった白紙をとり去り仏式の法要にあたる祭後、百日祭まてあった故人のま百日祭以降は 1 年目の祥月命日に一年祭 ...
あさのあつこ る。考える。きょ、つみたいな日は、も、ついやだから、ぼろぼろになり舞は、ランドセルを床にほうりなげた。舞も床にころがる。考えまう 0 きょうで百さい、あしたで二百さい。ぼろぼろになって、死んでし頭がいたい。きょう一日で、百さい、年をとつた気 ...
飯倉晴武 一、私ちしゆう二人、佾一人、ふせ五十文宛、一、ほとけ一たい、せんしゃ一部、てうさい人二百宛取、四人又二人さいもり、日二人、一、けんにしへ本所御まいり候、御こしかき百五十文、与三郞.孫兵衞御とも、のむら一人、昨^一、あたくしとのくす三 ...
5
冠婚葬祭マナー大事典: 決定版早引きで知りたいことがすぐわかる! 招く側、招かれる側のどちらもわかる
死後印日目の五十日祭で忌明加日ことに「毒皿一側際い」さい十日祭は、仏式の初七日、五十日祭は、四けとなる。 3 年後からは「祖聖血祭」十九 ... に十日祭から五十日祭まで、ー 00 日目に百日葵、ー年目には一年祭を行います。その後は祖霊祭として、三年 ...
その儀式は枕直しの儀に始まり、埋葬祭に終わる。そして、埋葬祭の翌日から十日目に十日祭を、さらに十日目ごとに一一十日祭、三十日祭、四十日祭というように五十日祭まで行なう。ついで百日祭、そして一年祭を行なう。また、納棺をする前に、死去したこと ...
祠遁に於屯は五十日祭七拙しで行ふもの多し。 ... 廿三乍忌、加三年忌、五十乍忌等に於て、神道にれり丁-は十日祭・二十甘祭、三十日祭・四十日祭五十日祭、百日祭二年祭、三乍祭ま乍祭、十乍祭、二十年祭、三十年祭五十乍祭尊に於て・其の妓族が故人を ...
8
まるごと 日本のことばと文化 入門 A1 かつどう: - 142 ページ
1 いち ichi 10 じゅう juu 100 ひゃく hyaku 1,000 せん sen 2 に ni 20 にじゅう nijuu 200 にひゃく nihyaku 3,000 さんぜん sanzen ... にさい ni-sai 3 みっつ mittsu さんこ san-ko さんにん san-nin さんさつ san-satsu さんぼん san-bon さんまい san-mai さんさい ...
9
まるごと 日本のことばと文化 入門 A1 りかい: - 192 ページ
かずとかぞえかた Numbers and How to Count 1 いち ichi 10 じゅう juu 100 ひゃく hyaku 1,000 せん sen 2 に ni 20 に ... にさつ ni-satsu にほん ni-hon にまい ni-mai にさい ni-sai 3 みっつ mittsu さんこ san-ko さんにん san-nin さんさつ san-satsu さんぼん ...
10
馬琴書翰集(日本大学総合図書館蔵) - 31 ページ
筆ェ出来、十二月下旬、廿丁不残彫刻出来、大晦日夜四ッ時、二度めの校合相済、正月二日二うり出し候。 ... 二日二武百部出来うり出し、同七日迄二千四百部製本出来、処 5 へ配り候へ共、遠方へハ尚行わたらすとて、小うりちさいそく被致、手廻りかね候間、 ...
