일본어에서 みょうあん‐りゅう 의 뜻은 무엇인가요?
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일본어 사전에서 みょうあん‐りゅう 의 정의
묘안 류 [명암 기자] 퉁소의 유파 이름. 광의로는 상어 \u0026 thinsp; (비듬) \u0026 thinsp; 종교의 전통을 지키고 고전이 노래를 전승하는 諸派의 총칭. 협의에는 普化宗의 본사 인 교토의 명암 사원에 전승 된 퉁소의 재주 계의 통칭. 에도 막부 말기부터 메이지 초기의 명암 진정한 법 \u0026 thinsp; (じんぽう) \u0026 thinsp; 흐름 메이지 중기 이후의 명암 対山 \u0026 thinsp; (태산) \u0026 thinsp; 류에 계승되고있다. みょうあん‐りゅう【明暗流】 尺八の流派名。広義には、普化 (ふけ) 宗の伝統を守り、古典本曲を伝承する諸派の総称。狭義には、普化宗の本寺である京都の明暗寺に伝承された尺八の芸系の通称。幕末から明治初期の明暗真法 (じんぽう) 流、明治中期以降の明暗対山 (たいざん) 流に受け継がれている。
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日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 7 ページ
め 7 【明位】みょうい【明体】めいたい【明初】めいしょ【明利】みようり^めいり【明君】めいくん【明君子】めいくんし【明告】めいこく【明 .... あかるさくらざ,あけぐれ-めいあん明暗灯】めいあんとう明暗法】めいあんほう明暗流】みょうあんりゅう明暗順応】めいあんじゅんの ...
日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, 小学館. 国語辞典編集部, 2002
網膜の光感受性が明所で低下(明順応)し、暗所で增大(暗^ )すること,めいあんリゆう【明暗流】〔「みょうあんりゅう」とも〕尺八の流派名。広義には普化^ ^虚無僧の宗派)の曲目を伝承めいいたいほうろく【明夷待訪録】厶中国,清初の思想書。一巻。黄宗联著。
三省堂 (Chiyoda-ku, Tokyo, Japan). 編修所, 1991
81 章の説〕じおんほつしにたいぎいわ慈恩法師の『二諦義』に云く、ゅがゅいしきおのお 0 しじゅうせぞくたいしみょううみょう「『 ... とくあん無実謡と名づく〉、二には道理世俗諦〈または随事差別諦と名づく〉、三には証得世俗諦〈または方便安りゅうしょうさけみょう立 ...
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新国訳大蔵経: インド撰述部 - 第 19 巻、第 2 号 - 536 ページ
謂く、境界を縁として、愛と非愛の心を生ず。二には相続相なり。謂^、智に依りて、苦楽の覚念相#9 里し 19 う,しゃくそう応して断ぜざるなり。三には執著相なり。謂く、苦楽の覚念の相続するに依りて、執著を 8 しゅうみょうと 5 そうもろもろ II "あんりゅうふんぺつ生 ...
仏国品「説,一仮名無;不 14 :仮名有こけみょう-くう【仮名空】因緣によつて生じたものには実体として自我はなく、仮の名だけの存在に ... 徳摩 8 ま疎,下一,文殊問疾品「仮名道中,菴羅年, 1 方丈〔有一 I 相見之義 I 」けみょう-ひあんりゅうたい【仮名非安立蹄】「しよう ...
仏教の宇宙観によると、一つの世界の金輪(世界を支え生を、仏の正道に安立せしめたもう。」し± 5 どうあんりゅう明を放ち ... 一一の華の中より三十六百千億の光を出し、一一いょうかんらん(お)みょうょういだの光明に無量種の色あり。青き色には青き光、白き色 ...
じわんほつとう自然に(心中より)発応し、無数の衆あんりゅう生を教化し安立して、無上#むじよ-つしょ. — I レじょう本ちょうじやこじ?正真の道に住ぜ ... 容色端正にして、相好ことに妙なりその.手より常にえぶくおんじきちんみょうけこう本ぞつがい本どうばんしょうご ...
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K*osetsu Bukky*ogo daijiten - 第 4 巻 - 73 ページ
上;安心無ほ【あんじんむい】上-安止【あんし】上一安布^別【あんぷしやべつ】上一安平【あんぴよう】上:安石槽【あんせきりゅう】上一 .... 守一【ぞんさんしゅ存,む【そんしん】【ぞんしん】が心^お【ぞんしんちょ【ぞんし 1 う】【そんざい】【そんぼつ】【ぞんけん】【ぞんみょう】【 ...
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明治・大正・昭和日蓮門下仏家人名辞典 - 72 ページ
... (おおたしゅみ)一一〇大島篩良(おおしまたいりょう)一〇一織田契全(おだけいぜん)九八越智妙寿(おちみょうじゅ)九七越智諦源(おち ... (いうちぜんきょう)二五井内啓善(いうちけいぜん)二五安立日瑛(あんりゅうにちえい)四浅野日深(あさのにちじん)一五 1 勇( ...
河村孝照, 日蓮門下仏家人名辞典編集委員会, 1978