«いっとう‐さんらい» 관련 일본어 책
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一得一失いっすいしけん) ^一登竜門いっすいのゅめ) ^ 1 敗塗地いっせいちだい)棚 1 波三折いっせいふうび)脚一髮千釣いっせいぼく ... 一本万利いってきけんこん) ^意到随筆いってきせんきん) ^以毒制毒いってんそしん) ^倚頓之富いっとうさんらい) ^以肉去 1 ?
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Bukkyōgo daijiten: - 第 1 巻 - 64 ページ
一閱提か 22 【 1 刀三禮】いっとうさんらい仏像を彫刻する態度が敬虔なことをいう。一刻みごとに三 55 つ礼拝する。写柽の一字三礼も、図像を描くときの一筆三礼も、同じ精神をこめている。【 1 等】いっとう I 様平等。差別の心. ?、の意。無別.無異と同義。〈『典座 ...
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Nihon kokugo dai jiten - 第 2 巻 - 235 ページ
法「在家心と出家心と一等なりといふこと 14 拠といひ,道理といひ,五千余軸の文にみえず」,日葡辞害「ジさーイプタゥ V .... イット I コク食ァ〉田食ァ〉 1 いっとう-さんらいイ一'タゥ:【一刀三礼】|名】仏象を彫刻するとき,信仰の心をこめて,一刻みするたびに三^礼拝する ...
Nihon Dai Jiten Kankōkai, 1972
いっとうさんらい〔一刀三礼〕く彫〉仏像を彫刻するとき, 1 刀ごとに 3 度,仏を礼拝すること.作者の深い信仰心をあらわすと同時に,古い仏像の由緒正しさを強調するため,寺院縁起などによく使われた用語でもある.いっとうぼり〔一刀彫〕く彫〉,荒彫の段階で彫りを止め, ...
即ち諸法の体は三大さながらに悉く具っているを多法界,このところは絶対無相にして全一なりとするは一法界である。一法界は胎蔵界, ... 一等格院—格院ほいっとう-さんらい[一刀三礼]仏像を彫刻する際,敬虔な信仰心を表現した語。木彫を刻むに,一刀ごとに三 ...
ハ一に掃除、二に掃除、三に礼儀)仏師の内弟子が修業する時の心得。禅宗では〈一に掃除、二に勤行〉といい、掃除の大切さをいう。いっとうさんらい〈一刀三礼〉仏像を彫る場合、一刀を入れるごとに、三度ずつ礼拝する。魂を込めよという教え。〈菓子屋と ...
佐和隆研, 奈良本辰也, 吉田光邦, 1984
序《接屋琴語〉「今此道の一等(イプトゥ)と称せらる」拿都の友へ 8 生より《国木田独歩〉「此温泉に来るお客さんの中じァ旦那が一 .... 食ァ〉 1 いゥと、つ-さんらいイ,タゥ:【一刀三礼】〖名】仏像を形刻するとき, : : ^仰の心をこめて,一刻みするたびに三度礼拝すること。
Nihon Daijiten Kankōkai, 日本大辞典刊行会, 1976
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日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 48 ページ
... てん一字一義】いちじいちぎ一字下】いちじさげ一卞三礼】いちじさんらい一字千金】いちじせんさん一字不通】いちじふつう一字不説】 .... 一折】ひとおり^ひとおれ一折色蕉】ひとつおリぱし 4 うー投】いっとうー投一打】いっとういちだ一投足】いつとうそく一把】いちわ.
日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, 小学館. 国語辞典編集部, 2002
法の体は三大さながらに悉く具っているを多法界,このところは絶^無相にして全一なりとするは一法界である。一法界は ... 傑手^ 'お' , 1 〗, [ —法界一肘;ュ—法お' 'リ'一等格院—格^はいっとう-さんらい[ —刀三礼]仏像を彫刻する際,敬虔な信仰心を^現したお。
三教指帰』三五四〉いっとん【一頓】 1 一たび。一次。頓は次 ... 三衣一鉢」という慣用句で示されるように、仏教修行者の生活の質素なことをいいつばん【一般】一種の。ある種の。 ... 一刻みごいつとうさんらい【一刀三禮】仏像を彫刻いっとう【溢通】うごき。〈,出三」ー ...
