«いやよつぎ» 관련 일본어 책
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Honbun, shiryō hen - 12 ページ
と呼んだのと同じように、『増鏡』を『弥世継』と呼ぶことは当然予であるから、『栄花物語』や『大鏡』を『世継』、『今鏡』を『铳世继』考えられるが、 1 .世继』という書名は、元来歴史、系図の意味のことる。また 1 -いやよつぎ』は、恐らく 1 .弥世継』の意味でつけた名前 ...
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片假名本増鏡の研究 - 第 1 巻 - 54 ページ
栄花物語』や『大鏡』を『世港』、"今鏡』を『統世継』考えられるが、『世継. "という書名は、元来歴史、系図の意味のことる。また『いやよつぎ』は、恐らく『弥世継』の意味でつけた名前と年代の新しい零本を、正式に『增鏡』として扱うのはどうかと思われ「藤衣」の二巻 ...
まことや、いや世継は、隆, .信朝通、体断、体 12 感-名^ ^名おとどの書き給へると聞き侍り I ^ I 格助〔主〕^、用四、 3 〔尊補〕完、体格助&、月ラ、用〔丁補】までは、すこしこまやかなる。又なにがしの副助#助^形動、体〔き接: ! "代名隠四十帖のさうしにぞ、延喜より ...
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大辞林: 漢字引き・逆引き - 281 ページ
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日本文学作品名よみかた辞典 - 286 ページ
... 明治期の戯曲岡本綺堂尾上の雲賤機帯おのえのくもしずはたおび江戸中期の所作事壕越二三次尾蠅集おばえしゅう江戸前期の ... 知足編【弥】弥味草紙いやみぞうし江戸中期の洒落本鍾西翁弥世継いやよつぎ鎌倉前期の歴史物 I 吾藤原瘙信弥陀の舞みだ ...
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Nihon kokugo dai jiten - 第 2 巻 - 371 ページ
宇治拾通丄亍一四「国司むっかりて、『国司も国司にこそよれ,我らにあひて,かうはいふぞ』とて,いやみ 86 ひて」,滑 48 ?本.七 13 人丄了上「おつう否《イャ) ... 花畠「波璃などもあらん俗漢の彌々雪」いやよつぎ【彌世継】平安末期の歴史物語。二春,藤原隆信若。
Nihon Dai Jiten Kankōkai,
1972
7
逆引き広辞苑: 第5版対応 - 379 ページ
なわつ』かなわつぎこしなわつきいんつきふういんつ I ごくいんづぁえんづあかんつあげんつ 1 じょうけんつ II きげんつきごじゅうさん ... さくらづきかぐらづきくらつぎくらつきらゥきいやよつぎかみのよつぎ 4 なよづきぼうだんチ靈ツキチ鱷プキちょつきりきしょつきち?
もっと考えてやってくれよ』「いくら残業までやりましたと言われても、期待以下の実績に終わっていたんじゃぁ、褒めようがないよ。 ... どうしてもっと自分の考えを入れなかったのかと言っているんだよ」つぎは、たんに考えるというだけでなく、考え抜く、考え出すという ...
心持によっずゐぶんしゆみをよなかちや、随分趣味をもって処られる世の中なのです。』あなた ... いや、私を見棄てた以たんあなたわたしそむわたしみすい『はい、それは、もう十分存じてをります。』ぶんぞん ... せき/くいわたしはうよつぎどこ- -ろ I そ成らんので。
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日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 100 ページ
ひく 25 力】だんりょく【彈カ条項予算】だんりょくじょうこうよさん【弾力性】だんリよくせい 需陀三尊】みださんぞん 【彌若】いやわかえ【 ... うぶし【彌四】やし【彌占】やうらや【彌加宜神社】みかげじんじ【彌忖】いやづけ【彌世継】いやよつぎ、【彌世】やつよ【彌月】びげつ ...
日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, 小学館. 国語辞典編集部,
2002