«かがみ‐しこう» 관련 일본어 책
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逆引き広辞苑: 第5版対応 - 141 ページ
わたなベ I こうきんけいのましこうんこうのましこうかがみしこうたのも I こゥごこう(後光)罕「御光」とも害く。傘 21 傘(は) —奨の奥-光(な) —舟 21 翰(わ丫ごこう【御幸】ごこ 5 〔御幸) 26 〔钛丫大概な" ) — II くものすごこう一 4 だビごう一ふ 4 ごこう|おのごこう一 ...
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Nihon kokugo dai jiten - 第 4 巻 - 358 ページ
かがみ-しこう:シカゥ【各務支考】(江戸中期の俳人)みしこう(支考)かがみじし【齄豳子】歌舞伎所作事。長唄。新歌舞伎十八番の一つ。福地桜痴作詞。三世杵屋正次郎作曲。藤間勘右術門,九世市川^十郎振付。明治二六年《一八九三)東京歌舞伎座初演。長唄の ...
Nihon Dai Jiten Kankōkai, 1972
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日本人なら知っておきたい! あの人の最期のことば100
ろげんぼう十四歳のとき、すでに俳人として知られていた廣元坊が松任を訪れたときには教えを乞い、廣元坊が出題した「ほととぎす」という題に「ほととぎすほととぎすとて明けにけり」という句を作って、彼を駕かせたという。かがみしこうまた、千代を訪ねた各務支 ...
評判がよければ、円山の敵一(顧願や四条河原など、ほかの場所でも演じる、それが露の五郎兵衛のやりかただったようだ。北野の森にやってくる聴衆の耳は肥えていた。五郎兵衛の全盛じょうきょうげんろくばしょうかがみしこう期は、貞享~元禄(一六八四~ ...
... へば、なほまさらせ給ふなりけりと見奉るほどに、また行幸なりて、乱声し、待ちうけ奉らせ給ふさま、御輿の入らせ給ふほどなど、 ... なほ仏こそ上なく御座しましけれと、この会の庭にかしこう結縁しまうして、道心なむいとど熟し侍りぬる」とこそ申され侍りしか。
50 女の^ 5 にゥくるもはしたゥしか^も、なにくれど難をつけて、離別し給ひ、今の延光卿の北の方をど 6 給ひしどな 6 どな. ... 0 かの批杷の北の方、いみヒぅ、かしこうものし給ふ人なリ 0 このなくど、ねもひきこえ袷へれ^ -、さやうのこどは、同ヒ所にて、あつかひ間 ...
かならじじつわいさよくしこうしようめつ自分のパターンが自分の中にある時は、必ずそれで事実が歪曲されてしまう。自分の思考パターンが消滅しているこころかがみすものごとうつ時、心は鏡のように澄んで物事を映すことができるのだよ」「本当は、なんだろうね ...
かがみ-しこう《各務支考》^一六六五 I 一七三一,江戸時代^の俳人。松尾&蕉にの門入として最後の旅にも随伴し、「統猿表: ; ^ "」を共編した。かがみ-びらき【鍵關\、】困正月行事の一つ。十一日に鏡もちをこわして食べること。「こわす」をさけて「ひらく」と言う。
Kyōsuke Kindaichi, Hatsutarō Ōishi, Umetomo Saeki, 1994
セムのたいこせかい 8 んだいみんぞくぞくぞべぞく三大民族の三則である。さんそく一、活物の心性を覚悟して真神の霊魂を思考すべしかつぶつしんせいかくごしんしんれいこんしこう一、万有の運化の毫差なきを見て真神の力を思考すべしばんゅううんかごうさみ ...
