일본어 사전에서 "かごつるべさとのえいざめ" 뜻

일본어 에서 かごつるべさとのえいざめ 의 발음

かご	つるべ	さと	のえ	いざ	め
kago	turube	sato	noe	iza	me

かごつるべさとのえいざめ 의 번역

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«かごつるべさとのえいざめ» 관련 일본어 책

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大辞林: 漢字引き・逆引き - 686 ページ

いざまし興醒ましきょうざまし#醒しことざまし画ますさます思ひ醒すおもいさまォ醒むさむ 128 むことさむ籠約& : 6 醒かごつるべさとのえいざめ酔い醒めよいざめ觀めきょうざめ見醒めみざめ醒めるさめる與醒めるきょうざめる 86 ァミンかくせい ...

三省堂編修所, 1997

歌舞伎ハンドブック: - 129 ページ

かごっるベさとのえいざめ襲瓶&酔醒かごつるぺ通称\籠釣瓶かわたけ#くあみかわたけしんしち河竹黙阿弥の弟子である三世河竹新七が初代さだんじ市川左團次のために書き下ろした世話物。明治ニ一年二八八八)五月、東京千歳座初演。千歳座はのちの明治 ...

藤田洋, 2006

籠釣瓶花街酔醒/神明恵和合取組 - 6 ページ

たが、そのついでにかねて話に聞いた吉原仲之町の夜桜の賑わいを一目見ようとここへ足を向ける。田舎者序幕吉原夜桜見初の場野州の絹商人佐野次郎左衛門は商用で下男の治六を連れて、はじめて江戸へ来籠釣瓶花街酔醒かごつるべさとのえいざめ.

郡司正勝, ‎菊池明, 1986

日本の文化と地域性: 人文地理的アプローチ - 59 ページ

名題「籠釣瓶花街酔醒(かごつるべさとのえいざめ)」。吉原百人斬りといわれ,使った名刀村正の「みずもしたたる」と「籠釣瓶(かごつるべ)」を掛けたものであり,実際には備前国光の刀だったらしい。 2,「尾ノ上」と武士の「原田伊太夫」。名題「尾上伊太夫」。心中未遂 ...

佐藤仁威, 1978

Chitō shunsō - 254 ページ

籠釣瓶花街酔醒」は、明治にな原の廓内が混乱に陥った際に、果して斯くの如き態! ... せられてから、ちこせざ出色のものと称せられ, ,ての鏵台における効果も著しく戯曲「籠釣瓶花街酔醒」は、三世河竹新七の作中でもかごつるべさとのえいざめ佐野次郎左衛門.

瀧川政次郎, 1968

わびの芸術 - 210 ページ

文字通りこの刀はよく切れ、刃を向けて川底にさし、上流から藁を流すと、藁は刃にあたると同時にプッンと二つに切れて流れいまここに ... 歌舞伎で「籠釣瓶街酔醒」(かごつるべさとのえいざめ)といわれ、同時代の村正の刀は妖刀であると称し、さげすむのである。

望月信成, 1967

日本の幽霊: - 152 ページ

振った花魁八ッ橋を始め、三六人もの人を吉原の廓で殺す佐野次郎左衛門の「籠釣瓶花街酔醒」おいらんかごつるべさとのえいざめ二つに切り割る、梶原平三の武勇伝「梶原平三誉石切」と、妖刀籠釣瓶の魔力に引かれ自分をかじわらへいぞうほまれのい ...

権藤芳一, ‎Akira Nakagawa, ‎露乃五郎, 1983

日本音楽文化史 - 293 ページ

〈注 4 〉豪農佐野次郎左衛門が、吉原の遊女八ッ橘の不実を恨んで八ッ橘その他大势を殺す「籠釣瓶花街酔醒(かごつるべ,さとのえいざめ)の略称。〈注 5 〉宽政七年一一七九五)江戸の都座で初演された「五大カ恋滅(ごだいりき,こひのふうじめごには、芸者お万が ...

吉川英史, 1989

流行り唄五十年: 唖蝉坊は歌う(CD付) - 103 ページ

いまとはちがって流水もたまらぬ籠釣瓶屋根に冴えたる廓の月チヨイトネ川竹や流れも浅き八橋がっれない仕打ちむらむらむらと村正の佐野次郎左衛門(籠釣瓶花街酔醒)かごつるべさとのえいざめ中に緑の松王もおとらぬ力の荒事師チヨイトネ飛び梅の飛び ...

添田知道, ‎小沢昭一, 2008

日本の芸能: 歴史と伝統 - 120 ページ

... (おいらん)道中が、醒(かごつるべさとのえいざめ)」ほかを出している。「籠釣瓶」は通称「佐野次郎左衛門」ともい十一月の歌舞伎は、顔見世大歌舞伎として、昼は「菅原伝授手習鑑」を、夜は「籠釣瓶花街酔佐野次郎左衛門.

西一祥, 1979

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歌舞伎や能 漫画で脚光 若手を描き身近に

等身大の若者を主人公にし、「敷居が高い」と思われがちな世界を分かりやすく描くのが特徴で、古典芸能の世界への入り口にも ... 新九郎の型破りな行動が一番の魅力だが、物語中で上演される「籠釣瓶花街酔醒（かごつるべさとのえいざめ）」など、作品世界 ... «朝日新聞, 5월 10»