일본어에서 かみがた‐じょうるり 의 뜻은 무엇인가요?
일본어 사전에서 かみがた‐じょうるり 의 정의
머리 루리 【상향 루리】 京坂에서 일어나고 이야기 전파되었다 루리. 기다유 · 일중 \u0026 thinsp; (一籌) \u0026 thinsp; · 문이나 \u0026 thinsp; (분야) \u0026 thinsp; · 미야코로 \u0026 thinsp; (미야코 じ) \u0026 thinsp; · 薗八 \u0026 thinsp; (그 그릇) \u0026 thinsp; · 繁太夫 \u0026 thinsp; ( 시게 타 유) \u0026 thinsp; 절 등.
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外のペンネ—ムで手がけた浄るりしんれいやぐちのわたし瑠璃の『神霊矢口渡』が、明和七年〖一七七 0 〗に江戸下記座で初演され ... それまでの浄瑠璃が上方で評判をとった後に江戸に下ってくるものばかりだったから、源内の成功は江戸浄瑠璃が盛んになる ...
内山美樹子 下げ髪は公家武家共に用いられ、庶民の女の髪形に、すべらかしの語を用いた例すらある(同書一一七頁)。宮廷定高の言葉からは、下げ髮は公家の専売のようにもとれるが、もとより、江馬務『日本結髪史』に詳述する如く、高位女性の正装に用いる ...
岩沙慎一 ―165 ― ここで四作の登場人物のちがいをまとめてみよう。その大体は窺う事ができるものである。明確であるが、これが上方の「隅田川 16 俤」の「 15 衣戀寫綃」と江戸の「^ ^ ^振袖」とに受け継がれているので、残念ながら初代河竹新七作の「色 ...
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聴くだけ日本史(古代~近世): CD-ROMつき - 142 ページ
げんろく^^^^^^元禄文化の芸術 0X^3 5 代徳川綱吉の元禄時代を中心とする江戸時代中期の文化を、元禄文かみがた化という。 ... は武士の出身で、現実社会や歴史に題材を求め、義理人情に悩む人間の姿を、人形浄瑠璃や歌舞伎の脚本によって描いた。
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決定版ビジュアル日本史531人 - 39 ページ
人形浄瑠璃の語りが、独立した音曲に成長よし-スはん伴い青江藩(福井県)に移り、その後は浪人となり京へ出たため、門左衛門 ... かみが〟かぶき)一~時期、上方歌舞伎俳優の初代坂田藤十郎と提携し歌舞伎の脚本も多く手がけるが藤十郎没後は浄庶民の心 ...
しゆんあさひなく 3 やりびきめァレ見や久しう參らぬ內、祌樂堂が建たは、江戶屮の絶書が我一と上た綸^、此祗園の火わたしは足はいたふないが、お前は嘸お草臥 I 詞ィャなふおらは上元の生れ逑者にござるあ I さぞくた^れじやうげん 51 たつしやらデヱちとも ...
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紀海音・並木宗輔浄瑠璃集: 全 - 12 ページ
涡ヲの上安穩と。幼心に神た、き二一社の棚へ燈明を。ともして拂ふ笹の露。フシ打接水のしほらしや。地母の關女も奥よ^ 6 んをんな 1& IV づゆ雜の昔もくもり。フシ哀れにも^ ^すごし。地主五斗は未明より尋に出たる留守の宿。娘の德女はやさしくも兄が身兵衞 ...
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日本操り人形史: 形態変遷・操法技術史 - 2 ページ
形態変遷・操法技術史 加納克己 「操り浄瑠璃成立以前」を発表された。オシラ様のような神の依代と続いて山路氏は、一九九六年一月刊行の『藝能史研究』一三一号に、する見解を出された。興の現傀儡戯は、室町期傀儡戯の芸態が存続していた可能性が高い ...
Q 船「三大歌舞伎』の中の義経が大活躍する作品とはかなでほんちゅうしんぐらかんえんすかわらでんじゅてならいのかかみえんきょう ... 浄瑠璃姫物語』は成立時期、作者が不詳なのですが、作者に擬せられている人物がい町)の出身で豊臣秀吉の生母や妻妻、 ...
この絵解き女が頭の髪を垂れているのは、あるいは歌比丘尼とは別のようにも考えさせますが、比丘尼と言っても以前はそぎ尼で、近世のように動り丸めてはいなかっ ... 浄瑠璃の根原旅の女性のさまざまな歌物語を運んであるいた者に、ゴゼとか歌比丘尼とか、 ...