일본어 사전에서 "かわら‐こじき" 뜻

일본어 에서 かわら‐こじき 의 발음

かわら	‐	こじき
kawara		koziki

일본어에서 かわら‐こじき 의 뜻은 무엇인가요?

일본어 사전에서 かわら‐こじき 의 정의

변하지 거지 [강변 거지] "가부키가 근세 초기의 교토 시조 강변의 흥행에 기원하는 곳에서"가부키 배우 등을 천하게 갔다 단어. 河原者.

かわら‐こじき【河原乞食】 《歌舞伎が近世初期の京都四条河原の興行に起源するところから》歌舞伎役者などを卑しめていった語。河原者。

かわら‐こじき 의 번역

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«かわら‐こじき» 관련 일본어 책

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現代・河原乞食考: 役者の世界って何やねん?

著者が生れた京都西陣の町。貧乏医者の親父は、「治療代いらんから、ワシの浄瑠漓聞いてくれ」と患者にせまり、看護婦の母は、診療中にアルバイトの糸車をクルクル。「お母 ...

山城新伍, 1997

私は河原乞食・考

大阪でトクダシ・ストリッパーから体験談を聞き、愛敬芸術と呼ばれる香具師の口上を採録し、ホモ・セクシュアルと芸の関係を考察する。歴史をさかのぼり被差別芸能民に思い ...

小沢昭一, 2005

融和問題に関する歴史的考察 - 14 ページ

をし、之を舞はし、目出たいことを述べて、米や錢を贳って乞食生活して居 6 ましたはつたつじや- .るりあはにんぎ 9 うっ炉にんぎやうしゆ! 0 きげんそれらの人々を世間では、やは 6 俳優と同じく、河原者とも、河原乞食とも云ひまし^者と,っま 6 河原者と云ひ、坂の ...

喜田貞吉, 1938

部落史用語辞典 - 75 ページ

史〈近親篇,西日本篇〉』(部落問題研究所、一九八二-八三) (松下志朗)かわらこじき河原乞食江戸時代に入って普及した言葉で、主に歌舞伎役者を卑しめていった語。中世以来の、被差別民の呼称の一つである「河原者」の語も江戸時代にやはり被差別民、 ...

Shigeru Kobayashi, 1985

岩手県地域統計指標: 統計からみた 62 市町村 - 75 ページ

史(近畿篇,西日本篇〉』(部落問題研究所、一九八二,八三) (松下志朗)かわらこじき河原乞食江戸時代に入って普及した言葉で、主に歌舞伎役者を卑しめていった語。中世以来の、被差別民の呼称の一っである一河原者」の語も江戸時代にやはり被差別民、 ...

岩手県 (Japan). 統計調查課, 1985

まぼろしの中世集落草戶千軒町 - 7 ページ

ところが友達は「村上のやつかわらけをひろって来て点をましてもらったのだから『かわらこじき』だよ」とはやしたて、とうとうニックネ—ムにされてしまった。「よし今に見ておれ、かわらけをひろって歴史上の重要発見をしてやるから」と私のノートに「かわらこじき」を ...

村上正名, 1980

本日の雑談 9: - 第 9 巻 - 182 ページ

一八州路などに潜伏するが、い捜索を受け、赤城山、信れにより取締出役のきびしの三室勒助などをこ郎や、閱東取締出役道案内い ... お袋が時々、その子に聞いてました、「お父さん、覚えている被差別部落民、河原乞食と言われるように部落民だったんです。

弘兼憲史, ‎西部邁, 2006

江戶時代語辞典 - 516 ページ

V 口よせ萃(元文元)「上を下へと- ^ \杉屋根に麁朶のしほり戸腰瓦」マ柳多留,一一 1 - (寛政六)「御尤様と御殿にこしかわら」ザとしのうち( ? &ー)「寝酒の味も我五十年柿赤\おろし田のそこらの明るき腰瓦一市」こじきざけ【乞食酒】國がつがつとただ酒を飲みあさる ...

潁原退藏, ‎尾形仂, 2008

ことわざ・名言事典 - 43 ページ

お^じひしん二ゆえやみ親の慈悲心、た故の問親の愛情も、子への愛に引かれて閣に迷う、という意。^の光は七ひかり親の威力が、 ... やがて、孫の代には河原で乞食をしなければならない状能^にまで落ちぶれてしまう、という意。一家の盛衰する順序をいう。

創元社編集部, 2000

逆引き熟語林 - 499 ページ

しく,ひん衄じくまド食さいげじき打ち頻るうちしきる敗 8 はいじく乞食こじき,こつ吹き蛾るふきしきる紬じくじさ泣き鲼るなきしきる^へ一夜乞食いちやこじき峰りほるふりしきる軸じく^原乞食かわらこじき鳴き^るなきしきるペン軸ペンじく次第乞食しだいこつじき縮しく中軸 ...

日外アソシエーツ. 辞書編集部, 1992

«かわら‐こじき» 단어를 포함하는 뉴스 기사

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草なぎ剛、広末涼子、香川照之が舞台で共演！日韓の歴史をテーマに …

当時はガラクタと評されていた白磁の世界と共に、本作で描かれるのは、日本人からは迫害され、韓国人からも「かわらこじき者」としてさげすまれていた野外大衆芸能を生業とする「男寺党（ナムサダン）」。作・演出の鄭は、彼らが亡くなったときもただ石を積んで ... «シネマトゥデイ, 9월 12»