일본어에서 けんか‐りょうせいばい 의 뜻은 무엇인가요?
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일본어 사전에서 けんか‐りょうせいばい 의 정의
싸움 両成敗 [싸움 両成敗] 싸움과 다툼을 한 사람을 理非을 묻지 않고 양쪽 모두 처벌한다. 전국 시대의 분 국법 보이며,에도 시대에도 관습법으로 남아 있었다. けんか‐りょうせいばい【喧嘩両成敗】 けんかや争いをした者を、理非を問わないで双方とも処罰すること。戦国時代の分国法にみられ、江戸時代にも慣習法として残っていた。
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けんかりょうせいばいそして第三のキーワードは「喧嘩両成敗」。〈そもそも... ...〉慕府の処置を片落ちと逆うらみしたのは、赤穂側が期待した「喧嘩両成敗」の裁きが行なわれなかった為である力 5 -、この「喧嘩両成敗」は英米人の合理性には馴染まない。"&011) ...
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なるほど!ことわざじてん: - 109 ページ
ヒもヮんィ〃少しのちがいでわるどちらち悪いとさリよろせいばいけんか両成敗 I へ: " ^ "りルイ, ) "つ 5 ^ V リ( : "つ^ルイふ「成敗」とは、こらしめること、ばっをあたえひとりゆうること。けんかをしている人たちは、理由はともかく、どちらも同じようにばつを受けるべきだ ...
このことから、二才咄格式定目第五条の規定の前半を解釈すれば、傍輩中即ち、同じ主君たる島津家に仕えている家中の者ほうばいちゆうまた、慶長九年(一六〇四)閏八月十九日付法度第四条に、喧嘩両成敗法を規定している顔 II 。かかる歴史的動向た。
中世、日本人はキレやすかった!大名から庶民まで刃傷沙汰は日常茶飯、人命は鴻毛のごとく軽かった。双方の言い分を足して二で割る「折中の法」、殺人者の身代わりに「死の ...
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故事ことわざ辞典: 現代に生きる - 109 ページ
図は、〈戦後〉 0 けんかりょ II こいのたき「け」では、「芸は身る。戦後のカルタのう ... 子供の場合に限ると、もちろん、喧嘩に対する裁ずに下した結論づけを正当 ... 理由がどうあれ、喧嘩した者は双方に罪があるとい〈新案\戦後/現代〉喧嘩両成敗けんかりょうせいばい.
けんかかじおおほど喧嘴と火事は大きい程よい野次馬心理をいう。けんがべん懸河の弁能弁のこと。早瀬を水が流れるように、よどみない流ちような話術。けんかりょうせいばい喧嘩両成敗けんかは両方が悪いのであるから、どちらも公平に罰し責任を負わさねば ...
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鄉土史大辞典 - 第 1 巻 - 576 ページ
長野県^訪大社の御柱祭(寊,申年の 4 ~ 5 (「国府宮の裸祭り丄旧 1 月 13 日)などは,儀礼上の対抗'競争の激しさとともに,それに付随する実際のケン力の激しさから,地元では「けんか祭り」とも呼ばれている. (島田潔)喧嘩両成敗けんかりょうせいばい喧嘩で暴力 ...
1 #徒ばくと賭徒象狩ぞうかり獵象喪中もちゅう服喪期間喪章もしょう黑紗喫茶きつさ喝茶喫茶店きつさてん茶館:咖啡館喫煙きつえん抽煙喫緊事―#きつきんじ緊要的事喧伝けんでん極力宣傳喧嘩けんか吵架喧嘩両成敗けんかりょうせいばい吵架雙方都受懲罰 ...
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新ことわざ辞典: 付.外国ことわざ集 - 68 ページ
索強附会(蘇軾の句より)けん 4 "ょラふ,力いそしょくと" "能弁のこと。淀みなく水が流れるようにすらすら話すこ懸河の弁けんがぺんさねばならぬ。喧嘩は両方が、悪いので、どちらも公平に^し贲任を負わ喧嘩両成敗けんかりょうせいばい仲の悪い者 ...
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【歴史事件簿】忠臣蔵前夜(6完)お家再興の夢破れ…討ち入り決意の …
赤穂藩主・浅野内匠頭(あさのたくみのかみ)と吉良上野介(きらこうずけのすけ)の刃傷(にんじょう)事件は内匠頭の切腹と赤穂浅野家の断絶で決着する。だが喧嘩両成敗(けんかりょうせいばい)が武家の習いとする時代、上野介を無罪とした幕府の判断を ... «産経ニュース, 2월 15»
赤穂城明け渡しの後、別れを告げる大石内蔵助=兵庫県赤穂市の大石 …
喧嘩両成敗(けんかりょうせいばい)」が当時の武家の習わしである以上は吉良の処分も間違いないと思っていた。しかし、幕府といえば事情聴取もそこそこに即日、内匠頭を他の藩主宅の庭先で切腹させたのに対し、吉良は無罪放免にしてしまう。 前へ 1 2 3 4 ... «産経ニュース, 1월 15»
【歴史事件簿】忠臣蔵前夜(2) 主君・浅野は切腹、吉良はおとがめなし …
当時、武家同士のいざこざが発生した場合、理由にかかわらず両方とも処分される「喧嘩両成敗(けんかりょうせいばい)」が慣わしになっていた。しかも場所は江戸城である。 当然、当事者の処分は間違いないところでもあったので、藩士の間に動揺が広がった。 «産経ニュース, 1월 15»
裏返し忠臣蔵 [著]柴田錬三郎
喧嘩両成敗(けんかりょうせいばい)のはずなのに浅野は切腹、吉良はおとがめなしの裁定に、じっと耐えた藩士たちが翌15年12月14日、報復に立ち上がる。 この事件を元に1748(寛延元)年、人形浄瑠璃「仮名手本忠臣蔵」が作られ、歌舞伎にもなり大ヒット ... «朝日新聞, 12월 10»