«げんじしゃく» 관련 일본어 책
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文藝時評大系: 明治篇 - 第 3 巻 - 420 ページ
の必要を見^るにあらすやど云ふ事也。しかげんじしゃく^いしざい 2 然ら現時の瓧會には、政治都面以外、,艘多の詩材を採ひろ 0 ^まなこそ,罾ひつえ 5 るべき.の地ゃ廣し、敢て此所にのみ眼を注ぐの必要な 4 'たがせっしんなり, /ヒレん^すべさくしゃきは疑ふ者の ...
フげんじおくはら庄屋藤井は、光安寺にがて,四世祐侮法師によって讃經引導を授けられた。其他柳元寺と奥原とはしゅんせいじせいまんかいしやうにん ... はらしやくじくわうザしよ 5 —ゅうげんじしゃく. 3 んくうじやうしんわらびのしやくじやく 5 や 5 ひがしし^くか.
内大臣と源氏は大体は仲のよい親友なのであるが、ずっと以前から性格の相違が原因になったわずかな感情の隔たりはあったし、このごぶべつろはまた中将を侮蔑して失恋の苦しみをさせている大臣の態度に飽き足らないものがあって、源氏 しゃくは大臣が癌 ...
68 ゲンジモノガタリ"ォクイリ食ァ〉げんじものがたリしゃく【源氏物語釈】「げんじしやく(源氏釈)」に同じ。ケンジモノガタリシャクげんじものがたリしんしャく【源氏物語新釈】「源氏物語」の注釈書。五四巻。^茂真淵^。宝暦八年二七五八)成立。もと,田安家のために「湖 ...
Nihon Daijiten Kankōkai, 日本大辞典刊行会,
1976
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義太夫年表近世篇別巻(全2冊): 索引・補訂篇 - 418 ページ
源氏十五段摂州合邦辻摂州渡辺橋世話仕立唐縫針世話両国志前九年奥州合戦善光寺御堂供養先陣浮州巌増補女舞剣紅楓 ... いきちゅうしんこうしゃくたいへいきちゅうしんこうしゃくたレ 1 ヘレ 1 きちゅうしんこうしゃくたいへいきまくらことばたいやていりゆうさい ...
内大臣と源氏は大体は仲のよい親友なのであるが、ずっと以ぶべつ前から性格の相違が原因になったわずかな感情の隔たりはあったし、このごろはまた中将を侮蔑して失恋の苦しみをさせしゃくている大臣の態度に飽き足らないものがあって、源氏は大臣が痛に ...
源氏の君の思い人だからと思って、源氏の君のことを権勢のある方だとお思い申しあげて、大きな顔をしているのだろう」などと言うの ... 忌々しいのはもちろんのこと、こうして目立たないようにしてやって来たのに、自分だと知られてしまったことが、ひどくしゃくに ...
かえでぎょうしゃく枝振りのよいクロマッと楓の間に、仰借の浅間山の頂が望める。視線を下げると滝口から落ちる滝水を模して垂直に立てられた鏡石がある。そこから白砂や白玉砂利の枯流れが、護岸石組にそって手前までっづいている。いくっかの心体石と ...
さらにこの阿閣梨は、父を亡くしたあとの娘たちにも、しゃくし定規なやり方を押し通します。父の亡き骸を見せてほしいと頼む娘たちの願いを聞き入れないのです。理由は「そのような執着心を持ってはいけない一と泊客つを不と...ぃ^えみにの思満のこ劇教しち、晴 ...
戦国時代は武将たちの先勝祈願の寺となり、江戸期には信仰と物見遊山の人びとで賑わいますが、文化十一年(一はいぶっきしゃく八一四)の大火でほとんどの堂宇をなくし、また明治の廃仏毀釈によって鞍馬寺は衰退していくのです。こうきよう戦後、鞍馬弘教を ...