일본어에서 けさだすき‐もん 의 뜻은 무엇인가요?
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일본어 사전에서 けさだすき‐もん 의 정의
けさだすき 주물러 【가사 襷文] 동탁 \u0026 thinsp; (어떻게 타쿠) \u0026 thinsp; 문양의 하나. 대각선 격자 문 수직선과 횡대를 직교시켜 鐸身를 2 열 이단 내지 삼단으로 구분 한 것. けさだすき‐もん【袈裟襷文】 銅鐸 (どうたく) の文様の一。斜め格子文の縦帯と横帯を直交させて鐸身を2列二段ないし三段に区切ったもの。
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(ごろも)袈裟はもともと色名であつたが,インドでは僧侶が着用すべき 3 種類の衣(くさんえ〉三衣)を称した。 ... 袈裟裸文けさだすきもん—袈裟襻文銅鐸けさだすきもんどうたく袈裟捧文銅鐸けさだすきもんどうたく斜格子文などが充填された横帯と縦帯 ...
関忠夫 うにしたものです。これは十九ありました。けさだすきもんというのは、銅たくに、たてと横の線で、四角のわくをあらわすよでした。す。その曲線は、なかなかうつくしい曲線です。流水もんの銅たくは、みんなで六こ流水もんというのは、曲線で川の水がながれ ...
2 大正の終り頃から用いられ、後藤守一の『日本考古学 I (昭和二年)には「袈裟衣服飾」の名がある。 3 後藤守 I 「所謂袈裟衣着用埴輪について」(『日本古代文化研究』昭和十七年)。袈裟襻文(けさだすきもん) 1 主として銅鐸や梵 削り小刀(三木文夫『那須八皤塚.
けさ〔袈裟〕く染〉梵語の" 3 さゲ 3 の音訳で,不正色とか,壊色を意味し,インドで定められ,各国に伝えられた仏教僧侶の最も重要な衣である ... けさだすきもん〔 8 裟棒文〕〈考〉 I 流水文とともに,銅鐸に施された文様の一種. ,袈裟を縫い合わせた形に似ていることから ...
その原初的であり、体系化を急いだ古墳祭祀と最も対立する集団祭祀とイデォロギーへの忘却手段であった。って残された ... たとえば、奈良県桜井市大福遺跡例(突線鈕 I 式袈裟櫸文)が弥だいふくけさだすきもんやはり突線鈕 I 式以前の資料が目立っている。
89 ~ 90 袈裟凍文と双預;あ文(銅鐸)袈裟捧文と双頭渦文(部分) (銅鐸)内側に尖端を向けた鋸歯文が艙と紐の外周に沿ってほどこ ... 108 神戸市教育委員会高六四,一^神戸市霣区桜ヶ丘出土六号弥生時代後期国宝(銅鋒) ^袈裟櫸文と双頭渦文けさだすきもん ...
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日本美の誕生: 源流をたずねる - 171 ページ
... III 人だすきもん ... がもうけられており。そのうち曲の二仰は III 形・叱の・一仙が万形をなしている。叫なる几 II としては人形にすざ・この炉の形の竹珠柑もあうて・浜俳の III の公几 III 刊併の咄て杓でありたのではないかと州だされている。 .... けさだすきもんた( ...
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日本歴史大辞典 - 第 7 巻 - 54 ページ
を作る銭という意味で、これを催徴したものである, " - (永島福太郎)けさだすきもん袈裟^紋銅鐸を飾る文様名"文様の類似から、僧侶の袈髮裸にちなんで命名された。厳密にいえば、袈奖揮文のある銅鐸と袈溪揮文銅鐸とは区別しなければならない。銅鐸の型式 ...
9
日本歴史大辞典 - 第 4 巻 - 223 ページ
一香太総から打出し太紋まで、下座音楽は劇^のあらゆる人間行動を秩序だて、劇そのものにっいては、菘明き.幕切れをはじめ、 ... (永ぉ很太節)けさだすきもん袈裟瘅文銅鐸を飾る文様名,文様の類似から、 5 侶の 1 港にちなんで命名された。厳密にいえば、袈 ...
... 出土数は、二十余個けさだすきもんにのぼるであろう。銅鐸はその文様から畿種類かにわけられているが、大阪地方から出土するものには袈裟櫸文りゆうすいもんとつせんもんが多く、流水文、突線文がこれについでいる。銅鐸については三木文雄博士の永年 ...
