일본어에서 きいち‐ほうげん 의 뜻은 무엇인가요?
일본어 사전에서 きいち‐ほうげん 의 정의
타카시 방언 [귀신 한 法眼] 전설상의 인물. 교토 조에 사는 음양사 \u0026 thinsp; (은혜 이쑤시개) \u0026 thinsp;하고 문무의 달인이라고 소지하고 있던 병법의 비서 "六韜三略 \u0026 thinsp; (六韜三略) \u0026 thinsp;"을, 미나모토 노 요시츠네에 몰래 또한 한 이야기 알려져있다. 루리에 등장한다.
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本書は、方言の発生と歴史、方言の地理的分布と区画、方言と共通語、これからの方言となっている。方言の発生時からこれからの方言の行方にいたるまでの過程を、段階的に分 ...
本書では県内の各地で使われている方言、現在では使われてないが、かつて使われていた方言、最近使われるようになった方言、あるいは農業・林業・商業・娯楽・遊び・幼児等 ...
栃木県は、北関東に属していても、ことばは東北的であるといわれています。特に音声においては、ズーズー弁が現れるなど、県北地方は東北的色彩が強いといえます。俚言(単 ...
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沖縄今帰仁方言辞典: 今帰仁方言の研究・語彙篇 - 161 ページ
今帰仁方言の研究・語彙篇 仲宗根政善 ... 側などで足を垂らして座ること・母側などに睡をかげてぶらさげている足・サ「き一払「 r ... セ oogu " u [名]上戸ボ,酒趺み・酒が好ぎでよく飲む者・酒を好むこと・サ「き一「カシ仁「 r ...
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日本方言の語彙: 親族名称その他 - 544 ページ
俗学研究室吉田潤之介ほうげん研究会佐藤忠雄佐藤忠雄藤原勉加藤正信 V 秋田民俗調査報告宮城県^原郡金成町字長根,大久保,字小迫伝承文化 7 ^ひ^思い出の方言レボ I ト宮城県黒川郡 ... 秋田県横手市方言の待遇表現法方言の研究;一:秋田県能代市(旧市内)方言の待遇表現法方言の研究; : ! ... ぉヽお佐藤亮ー加藤正信太田真喜一但 0 !
対馬の一部及び鹿児島県穎娃喜入地方と喜一、語中語尾にガ行奥濁音、ダ行鼻獨音があること。( ^入町.開 1;町,頷娃町)特钹枕崎方面の言葉、それぞれの間に見出さねばならない。消滅しつっある状況である。従って当地方の方言の特徴は、北部の城下町 ...
Ibusuki, Japan (Kagoshima Prefecture),
1958
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逆引き広辞苑: 第5版対応 - 1233 ページ
応壬保さ^ I 胃乱卵さし已莒^ 1 ^ & ^き^さ態脚闥禅藤仁申元 2 ^—" ^ "いミ蘭? "鬧き.一 1 " 1 一門のののの^3 き一 3 一已の轧 ... マ 1 -泎血ほうげんのらんじんしんのらんおうにんのらんさんぱんのらん一いぜんもんのらんはらんはらんざっくばらんサパクンまっ ...
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日本の方言集: 未来に残したい動物たちからのメッセージ - 133 ページ
八納宮田岡出冨本中島国直睦信寛登樹郎様俅樣様様松山市役所宇和島市立歴史資料館宇和島市教育委員会海部町池田町 ... 市役所熊本市役所天草町屮夬公民館水口健康様は 13 和子様平井倫子様西宮末香様榊原武之様山田千明様宮川喜一様 新松 ...
鬼一法眼—赤木文庫本義経物語「おにいちほうげん」、近世にはいると「きいち」と読まれるようになる。一条堀河は陰^師安倍清明に関係の深い所で、現在も清明神社がある。鬼一には安倍清明のィメ—ジが含まれているであらう。。御曹司—義経記に於ける義柽 ...
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近世演劇の思想と伝統: 時代浄瑠璃の研究 - 33 ページ
舞の本『皆鵜』では「きいち」「おにいち」の名を出さないで、.「しん.けい」「ほうげん」などの呼び方がされてい着点へ導いて来た、民間説話界の動向のようなものが、伝統的な背景にあったことを忘れてはならないわけであ.る" ~の物語は、舞台上の芸衔的蓬莨に ...