«きつね‐つき» 관련 일본어 책
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夏休みが始まったばかりのこと。兄弟ふたりだけで夜を過ごすことになったボクは、妖怪が棲むといううわさの鎮守の森に、弟の晃を連れて肝試しにいった。晃は四年生なのに妖 ...
狐かオバケか、人に化けた者たちが徘徊する町。かつて巨人が生まれた町。ときに不思議なことが起こり、特定危険区域と呼ぶ人もいる。大災害に見舞われたあの日から。いま私 ...
そ月に骨を打たれる時の痛みの方が一段上ではないか。ルの不眠に踏み込んでくる。地獄には火があると言う。火は肌に嚙みっく。しかし、まうのは、月の光ではないのか。月は闇に包まれて、冷たい光で焼く。陰湿なタケに、太陽の光線は目立っかもしれない。
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死者の救済史: 供養と憑依の宗教学 - 223 ページ
キツネの言葉が託されたというのは、俗にいう「キツネつき」であろうか。たしかにここでも最初は何らかの「物狂い」「霊病」の状態を示したのかもしれない。しかし、キツネの語りと称するその言葉は、やがて周囲の人々に説得力あるものとして受容されていく。
おかげで正気になりました」というのを聞いて、吉兵衛夫婦思わず「コン、コン」とうれし鳴きをすると、キツネつきだった男「いや、まねをされては面目ない」〔解説〕三遊亭小遊三の速記が残っているだけで、他にはあまり聞かないはなし。狐つき(きつねつき) ^ #円生 ...
金子順二 第十一篇安永五〈一七七六)年刊ふんごみて取まいて来る狐つき狐つき大屋しかって恥をかき第十篇安永四〔一七七五)年刊土手にすんだ狐であるとの句)たいこもち前ん世は土手の狐なり(吉原の太鼓持の前世は、吉原の第九篇安永三(一七七四)年刊 ...
殊な雰囲気をだす,きつね-さげ【狐下】【名 1 「きつねおとし(狐落) 2 」に同じ。,教部省達第二号-明治六年一月一五日「従来梓巫市子^ ^祈禱狐下け杯と相唱玉占口寄等之所業を以て人民を鼓惑せしめ候儀 0 今一切禁止」,夜明け前《島崎藤: : ^第二部.下二一.
Nihon Daijiten Kankōkai, 日本大辞典刊行会,
1973
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日本民俗文化資料集成 7: 憑きもの - 57 ページ
それがォサキつきと俗信された。 0 水行(滝をあびる)又は山伏行者が祈禕してヒキメの法を行い、悪魔退散の術をする。脳病院に入院させて治療した。 2 :ォサキ狐なる動物がつくものとの迷信があった。^近年キツネつきなど一般に信じなくなった。^当地では ...
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Edo bungaku zokushin jiten - 100 ページ
江戸の随筆や小咄にも狐の話は多く、现代よく知られているのは落語の「王子の狐」である。王子の狐火などについては「 ... 江戸の妻乞稲荷や能勢家の稲荷などでは、狐つきを きがマチンを大いに饥 8 れ-正気 神経興奮藥にする。『譚海」卷八には狐つ喬木で、 ...
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王子のきつね: 動物の出てくるお話 - 109 ページ
くゆつき休けいで^ )るんだ客席を、ふたたび高座にくいつかせる。ゆろゆろな 8 敏紙切り皿まわし^儘; 2 2 瘇:のれリす芸:てな。ないどよのう色物まばんかざり入いがれゃ続ま曲;かをま膽^すきまねまなさど 10 ねやおる^^^^^1^^^^ぶせ 10 ひはなし 030 「お鹿^ 6 ...