일본어에서 ご‐ぐそく 의 뜻은 무엇인가요?
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일본어 사전에서 ご‐ぐそく 의 정의
숙박 愚息 [다섯 具足] 불전에 바치는, 華瓶 \u0026 thinsp; (꾀병) \u0026 thinsp; 쌍, 촛대 한 쌍, 향로 일기의 다섯 불구. 오 기. ご‐ぐそく【五具足】 仏前に供える、華瓶 (けびょう) 一対、ろうそく立て一対、香炉一基の五つの仏具。五器。
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まゐすはだほんださどのかみごぐそくいちりや^ '候間、御先へ参り御道をひらくべし。去りながら素肌にて参り難し」と申しければ、本多佐渡守御具足一領相渡し、是を着し参るべきよし。則与惣次此御具足を着し、野伏方へ参り申し含め、御道をひらき御案内し ...
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逆引き広辞苑: 第5版対応 - 437 ページ
ほ足足足足" " — " "足" "足足" 1 ^ 1 " 1 足足"足足"膽足一足具足具^ 1I ^俗^足&ーお足^ " ^ " ^ ^ - "測" ^ "足 1 " "足噪^ I 圭自畤 ... えぐそくおくそくおおぐそくしまおくそくがくそくあかぐそくながぐそくきくそくつきぐそくたけぐそくこくそくごくモくごくそくこぐそくごぐモく ...
供養具三具足.五具足(みつぐそく.ごぐそく)供養とは梵語^ 3116&の訳で、供施、供給ともいい、仏法僧の三宝や先祖などに物心両面にわたって資養することをいう。仏具や供物の基本となる行為である。先祖、亡者のためにするのを追善供養、餓鬼のためには ...
中外日報社 70 立一対、香炉の五個を用います。偭。報恩講や年忌などの仏事では、寺院においては花瓶一対、 111 ソクは、三具足として、 III ソク立、花瓶(かひん)、香炉(こうろ)の三ょう)一対、火舍(かしゃ)の四個。上卓の前の前卓(まえじょく)に具足は本尊の ...
藤吉郎は、岬ね起きて、「ごんぞ。 ... ごかぞというのは、彼のただ一人の若党の櫛ら、藤吉郎が称ぶのは常にごかぞであった。 ... ーー具足櫃を。具足櫃を」ぞきまた一-つむら二のことである。木股村の出なので木股権三と名乗れと云っておきなが 「はッ」ごんぞ ...
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Bukkyō daijiten - 292 ページ
五具足ごぐそく五物具足の意で、仏前供養の 5 ;ぴ. ^ 0 1 ? 1 く? ,一いための、香炉一つ、華瓶二つ、燭台二つをいう。これは香炉,華瓶,燭台各一つよりなる三具足から発展したもの。その配置は一般に、香炉を中央にし、その左右に華瓶.燭台の順とする。華瓶 1 ...
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Bukkyōgo daijiten: - 第 1 巻 - 73 ページ
中論琉』〉〈タミ I 苫&〉【五具足】ごぐそく仏前に供する供養具。水を入れ、花をさ. ?瓶、燈明を立てる爆台、香をた V 香炉を三具足^ ^といい、華瓶.燭台の各一一箇を一対として香炉一箇と合わせて五具足と称する。【五俱意識】ごぐのいしき五識(眼.耳.鼻.舌.身識)の ...
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日本国語大辞典 - 第 5 巻 - 592 ページ
昔話甩妻表紙ニ祭)一,四「血気にはやる諸之八、かしこみ&と答へ,小具足(コグソク)に身をか ... ヒ一「一藤別当祐経がおのれら如きの敷賊(ゴクゾク)に^をつくすも,甘我股原に本意を遂げさせたさ」 1 * 70 ご-ぐそく【五具足】〔名】仏&に供する爆 8 ?立一対、華瓶(け ...
日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, 小学館. 国語辞典編集部, 2001
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日本仏教基礎講座 7 日蓮宗 - 126 ページ
花瓶一個(向かって左)を三具足という。香炉は本来、焼香の具であるが、江戸時代に線香が創製さ五具足(ごぐそく) ^三具足(みつぐそ V 〕香炉一個、燭台と花瓶各一対の五器を五具足、香炉一個,燭台一個(御宝前に桁に橘の紋の縫取りか、華曼結びなどを ...