일본어에서 こをとろ‐ことろ 의 뜻은 무엇인가요?
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일본어 사전에서 こをとろ‐ことろ 의 정의
こをとろ ことろ [아이를 捕ろ子 토로] 아이의 놀이의 하나. 한 명씩 악마와 부모가 다른 아이가 부모의 뒤에 줄을 서서 악마가 마지막 아이를 붙잡기 위하여려고하는 부모는 두 팔을 벌려 막는다. 잡힌 때에는 그 아이가 악마된다. 아이 とろ子 토로. 아이 잡아. 부모 사로 잡고. ひふくめ. こをとろ‐ことろ【子を捕ろ子捕ろ】 子供の遊戯の一。一人ずつ鬼と親になり、ほかの子供が親の後ろに列を作り、鬼が最後の子をつかまえようとするのを親は両手を広げて防ぐ。つかまったときは、その子が鬼になる。子とろ子とろ。子捕り。親とり子とり。ひふくめ。
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「こーとろ、ことろどの子をことろ」。子とり鬼のわらべ歌と鬼女伝説が伝わる街・夜坂。夫を亡くし、娘と二十年ぶりに帰郷した千鶴は、幼なじみの娘が殺されたと聞かされる ...
この遊びの際に歌われるのが掲出した歌であるが、江戸後期の江戸地域の子ども歌を集成する『童謡古謡』に「子をとろ子とろ。どの子めづき。 ... こをとろことろ、どのこがみっき、ちょっと見ちやあとの子、サァとってみやれ」と採集される。一方、『守貞謾稿』には ...
鬼「子をとろ子とろ」親「どの子を見つけ」鬼ニ寸見ちゃあ—どの子」親「サア捕っちゃ見—しゃいな」^よ、てくりや/ ^ ^」、江戸で「子をとろことろ」(親は「さあとってみなさいな」)である。既出『日本全国児童遊戯法』鬼が子をつかまえるときにかけることばにも地域差, ...
齋田喬 15 健一犬か狐のやうだよ一二郎それより君がをどるのがおもしろかったよ。まるで人間のやうぢやないんだも 0 千狐あ、おもしろかった。おもしろかった(子狐中途からおもしろがって子^のまねをしてをどる) 1 とうあとの狐の子どの子をことろ子をとろことろ ...
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日本童謠史 - 第 1 巻 - 391 ページ
こをとろことろ田甫の中の雲雀の子とろ一一一三四(畑の中に)菜種の花はパラリと(ならんで)咲いた後から咲いた(厩の背戸の)婉豆の花もパラリと(ならんで)咲いたこをとろことろ親父は留守だ(父鳥ゐない)雲雀の子とろつ〕お背戸(價田)の 18 子守唄九年五月号 ...
... 典子柿ろ子杭ろ(ことろことろ)こ:柱 3 :ト- :「子捕り鬼」り子捕り」「捕ってみろ」などという。 1 人が鬼、 1 人が親となり、残りは子となって親の後ろに、前の子の帯を握って一列に連なる。まず、鬼が親に向かって「子|とろ、子とろ、どの子をとろか」とぃう。親「どの千 ...
... 木碧(宮城県仙台市北目町)の「小父さん」と題する「不思議な窓」と題する作品を寄せ、窪田空穂、楠山正雄などが執筆している。 ... が、「子をとろ子とろ」は文政期の喜多村信節の『嬉遊笑覧』のぶよ雲雀の子とろ親父は留守だこをとろことろパラリと咲いた豌豆 ...
この遊びは、平安中期の学僧、恵心僧都(源信)が経文の意をくんではじめたものといわれている。最も古い伝承遊戯の一つといえよう。〔類歌〕 0 子をとろ子とろ。どの子がめづき。あ引との子がめづき。さあとって見やれ。(行智編『童謡集匕 0 児を捕ろことろ。
浅野建二, 今瀬文也, 平井康三郎, 1989
山奥に住むことろのばんばのふしぎなつぼに兄が吸いこまれてしまうのを見た妹は、山の神に姿を消すおまじないを教わります。
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日本国語大辞典: - 第 17 巻 - 98 ページ
ひふきだけ,鹿児島県肝属郡百引^《ひふきて》和歌山県日高郡南部ぬひ-ふく【被服】 1 き衣服を着ること。また,その衣服 .... 骨藪集-下後,九「今童遊びに、子とろ子とろといふ事をすめり。これいと古き ... 袋】【名 31 燈龍(とうろう)などの火をともすところ。また、燈火 ...
