일본어에서 ごぜん‐の‐こころみ 의 뜻은 무엇인가요?
일본어 사전에서 ごぜん‐の‐こころみ 의 정의
앞에서 시도 [앞에 시도] 五節 \u0026 thinsp; (五節) \u0026 thinsp; 두번째 날의 호랑이 \u0026 thinsp; (호랑이) \u0026 thinsp; 날 밤 황제가 5 절에 무희의 춤을 청량 전 등 보시는 의식. 5 절 시험. 5 절 앞에 시험.
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日本国語大辞典: - 第 8 巻 - 200 ページ
五節の御前の試み。御前の召し。,栄花-初花「その夜は御前のこころみなども過ぎて童.下仕の御覧如何とゆかしきに」,名目鈔-恒例諸公事「御前試ゴゼンノココ口ミ帳台の試」,御代始抄-大嘗会の事「御前の試は、寅の日の事也。是は五人の舞姫を御殿の庇へめ ...
の「御前の。)」の格。目( (代) )対称。「御前(とん)」の格。固( (接尾) )「御前(とん)」の略。ごぜ【讐女】《名) )してみせんをひと、歌をうたって物とといをずるのくらの女性。 ... の試み」の格》「五節」の丑( =日( =第一日)に天皇が疇寧殿て薫の煙の鼻をごらんになるとと。
一一ぜん-の丄一-一ろみ一名)【御前の試み】五節の畤、天皇が鋒! 0 を清准 8 に召して籌鼈になること,ふ五酆の! !ごぜん- ? ^一名)【竇賺箸】飯 1 貪う V を品よくいう歸,「属菜を^めた役,ごぜん-ぱん一名)【鋼膽番】昔.主君の御嘛一 1 ぜん-ひ-一. , "一名一【嬋前 ...
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作品論の試み - 第 5 巻 - 145 ページ
(去んぬる頃、日本長崎の戒「えけれしや」(寺院)に、「ろおらん」と申すこの国の少年がござった。》『三田文学』初出稿の冒頭 ... どうしても「れぜんだ・あうれや」と読ませる方が更にまことらしく見える〉と指摘したが、芥川はこの方は無視した。さらに、『三田文学』の ...
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和泉式部日記. 紫式部日記. 更級日記: - 185 ページ
大きやかなる莒ひとつに、高う一八をはりごぜん入れさせたまへり。尾張べは、殿の上ぞっかはしける。その夜は御前の試みとか、上に渡らせたまひて御覧ず。若宮おはしませば、うちまきし、ののしる、つねにことなる心地す。もの憂ければ、しばしやすらひて、有 ...
和泉式部, 1926- 藤岡忠美, Tadaharu Fujioka,
1984
一五ニハょごぜんこころわらはその夜は御前の試みなども過ぎて、童女、〔さ II しもづかへごらむ下仕の御覧いかがとゆかしきに、^の時の っるばみかざみ橡の汗衫を着せた 〔さ I 〕その夜は御前の試みなども終って、童になったのだった。の上(倫子)がそちらには ...
ためし帳台の試みちょうだいのこころみ御前の試みおまえのこころみ,ごぜんのこころみ五節の拭みごせちのこころみ快レヽこころよいゆかい 1 ござ^ざ裤丈るこさえる^こしらえ,こしら义る階こし 0 かい.きざみ.はし食 8 もこし腰こしひせひえ(捋睡) .ようぎっくり腰 ...
ぜんざこじよしよとわた御前と、善財童子等の知識の御前と、比の三所に御闘を書して取るべし。 ... 伊物て試みに、本尊釈迦の御前と、春日大明神のぜんざいどうじらちしさおんまへみくじいつさいてんわたいつあひだとてんじくことどうぎようにんこころざしひとつに ...