일본어에서 クシナガラ‐じょう 의 뜻은 무엇인가요?
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일본어 사전에서 クシナガラ‐じょう 의 정의
쿠시나 가르 모양 [쿠시나 가르 성] [보충 설명] "拘尸 那掲 羅城"라고 썼다. クシナガラ‐じょう【クシナガラ城】 [補説]「拘尸那掲羅城」とも書いた。
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クシナガラ‐じょう 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 일본어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.
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国語に入った梵語辞典: 略称国梵辞典 - 63 ページ
るとの間 888 ナガラは城の意〕中インドにあった城市。今、クシナ-じょう【拘尸那城】〔梵語クシナガラ 1 ^ 1141 ロ?クシナガラ-じょう【拘尸那掲羅城】次項に同じ。〔和十梵語一二昧 0335 き; )〕三昧。その項を見よ。く-ざんまい【句三昧】俳句を作ることに没頭する ...
6 クシナガラの付近にあった城。現在のカシァとァンドルブとの間にあたる,城外の沙羅林(さらりん》で釈考か入滅した。クシナ城。圍クシナガラジ 3 1 食ァ〉きクシナ I じょう:ジヤゥ【拘! , .那城】「クシナガラじょう(拘尸那揚羅缄)」に^じ。 1 クシナジヨ. I 食ァ〉 8 くじな IV ...
Nihon Daijiten Kankōkai, 日本大辞典刊行会, 1976
くしなじょう II ^『涅槃経』の説話は、なおも続きます。ここでは、拘尸那城に「歓喜増益如来」という,仏があらわれ、その教化によって正法の信仰が長く続いたという、導入の話から始まります。この拘尸那城というのは、釈尊が涅槃に入られた「クシナガラ」の地名を ...
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ビジュアル百科世界史1200人: 1冊でまるわかり! - 211 ページ
仏陀殲滅後、自らの解脱をじょうざぶ目指す上座部仏教(臍讃仏教)と、それよりも他者の救済を優先する「ガ剰仏教」が誕生し、アジア ... クシナガラ ______〝_____ ______ 二~ __ ブッダが悟りを開いた地ブッダの生誕地ブッダが初めて説法をず行った地~ ...
熙連河)という川が流れていますが、その川の近くクシナガラから一マイル足らずのところを現在でもヒラニャヴァティ— (抝ョ『 3 ミ?選ばれたのでしようか。 ... 3533 さ王の都である舎衛城( ^シュラ—のくしゃえじょうはなぜ、王舎城( ^ラ—ジャグリハま』 38 さ?
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日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 160 ページ
とらえる(捕) 2 【拘入】かかずらいいるム拘尸郴城】クシナじょう【拘尸那掲羅城】クシナガラじようム拘引】こういん 5 【拘収】こうしゅう【拘囚】こうしゅう 6 【拘合】かかずりあうァ【拘忌】こ, 3 、【拘束】こうそ V 【拘束力】こうそ〜リよく【拘束名簿式比例代表制】こうそく ...
日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, 小学館. 国語辞典編集部, 2002
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凡人による凡人のための新解釈『般若心経』 - 27 ページ
樽井欣也 27 | |第一章お釈迦樣について (八)クシナガラの人々は、釈尊が涅槃に入られたことを悲しみ嘆き、アーナンダ(阿しゃく ... 釈尊は、ねんごろに弟子たちを教え、最期のせつなまで教えを説いて、釈尊は、城外のシャーラ〖沙羅)樹の林に行き、シャ—ラの ...
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世界をつくった八大聖人: 人類の教師たちのメッセージ
三十五歳で成道した後、八十歳で中イシドのクシナガラ村でその生を終えるまで丶ブッダは一日も休むことなくき鞠っ伽の旅を ... 紀元一〇〇年から一一五〇年頃に新しいスタイルの仏教が発展し、過去の教えだいじょうよりすぐれた解脱の方法を打ち出したので ...
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日本の仏像大百科 - 第 1 巻 - 54 ページ
しばらくして、コ I サラ国の首都シラしゃえじょう I ヴァステイ|《舍衛城)に住んでいたスダッタ(須達多)という大富豪が、釈迦に帰依 ... 仏陀入滅八十歳になり、釈迦はマガダ国を出、ガンジス河を渡ってクシナガラに着くと,供養された食べ物の中毒で病に冒され、ここ ...
とくびくいく「一般の禿比丘有って、学人に向って道う、『佛は是れ究竟なり、三大阿僧衹劫に於て修行果満してじょうそうりんじゅそく ... 二対の沙羅&13 榭の下で入寂し、榭葉白変して鶴の如くであったと伝え、これを雙榭林、又は鶴林などと拘尸羅城クシナガラ(マ!
