일본어에서 きょうかい‐りょういき 의 뜻은 무엇인가요?
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일본어 사전에서 きょうかい‐りょういき 의 정의
협회 영역 [경계] 여러 분야에 걸쳐 학문 분야. 물리와 화학 물리 화학, 지질 생물학의 고생물학, 의학 및 공학 의료 공학 등이있다. きょうかい‐りょういき【境界領域】 複数の分野にまたがる学問分野。物理学と化学の物理化学、地質学と生物学の古生物学、医学と工学の医用工学などがある。
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逆引き広辞苑: 第5版対応 - 342 ページ
厶 8 】あいぎ【緩】いいき【好い気】いいき【異域】えいいき【靈かいいき【海域】げいいき【芸域】 ... 【境域域】じょ 5 いき 1 】ちょういき【综】いじようちよういき【異常睇域】りょういき【 15 】りょういき【瞿記】ぶんかりよういき【文: ^域】にほんりょういき【日本! ... 会議】こくぱうかいぎ【国防会 88 】しょくほうがいき【 9 ^杞】ぐんぱうかいぎ【軍法会議】ゆうかいき【幽回忌】し, 5 きょうかいぎ【宗教会議】こくれんにんげんかんきょうかいぎ【国適人 51 ^境畲】 ...
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往生の書: 来世に魅せられた人たち - 20 ページ
このあたりも、日本で最初の説話集としての誇りをにじませていきょうかい『日本霊異記』の原題は『日本国現報善悪霊異記』で、表題の脇に「諾楽の右京の薬師寺の沙門にほんこくげんぽうぜんあくりょういきならやくしじしゃもんち向かったかも追ってみたい。
新生ベラルーシはどこへ向かうのか!ギリシア典礼とラテン典礼のあいだを、ポーランド化とロシア化のあいだを揺れ動く教会合同。ソヴィエト時代の無神論を堪え忍んだベラル ...
平城京の市には、たしかに現報善悪霊異記』に収められているが、景戒は経を売りにきた者を、かつげんぽうぜんあくりょういきこの利莉優婆夷の話は、平安初期に薬師寺の僧景戒が著わした『日本国とかりのうばいきょうかいにほんこくのである。つで買いとった。
著者は景戒(あるいは、きょうかい)という僧侶であるが、その生没年は明らかでな「にほんれいいき」、あるいは「にほんりょういき」とも読む。現存する最古の説話集として注和三十五年)などがある。害、昭和二十五年)「日本 18 異記」(角川文庫、昭(明世堂、昭和十 ...
中世文化のマージンに姿を顕わすグリロス、キメラ、ガーゴイル、獣‐人間、自喰‐龍、淫蕩‐猿など、修道院や大聖堂の建築や彫刻、彩色写本といった聖なる領域を、自由奔放 ...
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漢検5級をひとつひとつわかりやすく。 - 4 ページ
漢・〝" 5 級の新審査基準ていとりかい、てきり過度小学校で習うー 006 字を理解し、文章の中で適(読むことと書くこと)小学校学年別漢字 ... 丶いちらん言力検定協会発行)収録の「常用漢字の筆=一覧」によります。 ... り領域・内容りょういきないよう切に使える。
キヤゥカイ:【境界使】『名; I 微分方程式の解の春在領域の境界上の値。 1 キヨ I カイチ食ァ〉おきょうかいち-もんだいキヤゥカイチ:【境界値間 1 〔名 3 微分方程式で与えられた境界条件を满たす解の春在を確かめたり、春在するときはそれを求めたりする間題。
Nihon Daijiten Kankōkai, 日本大辞典刊行会, 1976
だいとうりょうきょくとうかいふくょうぱうせいめい本軍との衝突を限定する用意があり、北京では英国公使が日中停戦を斡旋した。 ... を占領して満洲国の境界を画定しょうというのは関東軍の作戦として当然の勢いであせんりょうきょうかいかくていいきおの支配し ...
