«まち‐うたい» 관련 일본어 책
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一声次第と同じく、その場の状況や心情を述べる短い謡。 ... を読み上げるくだり、「八尾」で、地蔵 まちうたい待謡能の後場でワキが 117 次第たとえば「地獄のあるじ闇魔王、地獄のあるじ聞魔王、艦船にいざや出でうよ」という七五・七五(返し句)・七四の三句から ...
ながうた童鍵 2 わらべうた門 18 かどうたいえせうた大御葬の歌おおみはふりの待ち 16 まちうたい風靴ふうぞくうた,うた衆 86 ... 嘛あさうたい俚び敢さとびうた打ち越し歌うちこしうた歌 18 うたうたい前歌まえうた遊び歌あそびうた小興おこまいうたい後歌あと" 5 ...
俊造くんは奄美の生き方を、心を、うたい、語り、うたい、甲奴町の人々と響き合いました。最後は六調ですー俊造^んの「おぼこり館」や西和美さんの「かずみ」で身にっいた狂熱の気がよみがえり騒ぐのか、尾道市の森重俊一さんがお尻を振り振り舞台に上がり ...
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能楽ハンドブック: 「能」の全てがわかる小事典 - 240 ページ
待謡などは必ず平ノリ。まちうたい歌,初同,クセ-ロンギ,中しょどう上もので、次第.道行.下歌みちゅきさげうたう。叙景.抒情.叙事に適したばして謡う部分をモチといわいあるものとなる。一音のきれずそこに伸縮が生じ、味に割りつけるので、当然割り一句の基準 ...
ヮキッレが〔真ノ次第〕の嗛子で登場する場合の〈次第〉は、(地取リ〉もふつうに三句とも謡い、さらにヮキ^ヮキッレがも-つ一度繰り返す。きんぺんがえしこれを「三遍返」という。〈上歌)七五調、高音域の謡。役謡にも地謡にもみちゅきしょどうまちうたいある。謡本など ...
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幻視の座: 能楽師・宝生閑聞き書き - lxxxix ページ
まちうたいヮキのもう一っの見せ場(聞かせ所)として、後シテの出の前に「待謡」というのがある。後シテが登場する夢を待っという意味で待謡という名称になっているのだろうが、実に良いものである。観客も当然に後シテの登場を待っているわけで、そうした能舞台 ...
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能への誘い: 序破急と間のサイエンス - 101 ページ
まちうたい待謡後ジテの登場をうながすヮキの謡で、中人の後に謡われる一種の上歌。一声シテもしくはヮキが、登場もしくは舞のお後に謡う、七五調の謡。クドキシテが心情を口説く部分。舞広義の舞。謡を伴わず器楽だけでシテあるいは他役が舞う部分。
(一四 5 〕羽衣をうたひ切ルのに女郎来ず浅黄裹三輪など謡ひ管を巻き 中入 9 が江戸を仕切の御番組 元の御座へ御直しばからしい(四 I 3:1 面。結局、待ちぼうけとなったとも ... の出を待って、ヮキがうた浅黄がうたうのが本のまちうたい(一六? ? )と思い.五六〇 ...
... ク口—ンこうたいさんきんこうたいけんこうたいむげんこうたいせんこうせいりんこうたいあさうたいじうたいすうたいずうたいぱいす ... だいそうだいそうだいぞうだいていそうたいきょうぞうたいおおそうだいゥじこそうだいはんそうたいうたうたいまちうたいつうだいと ...
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大辞林: 漢字引き・逆引き - 1185 ページ