일본어 사전에서 "まえだて‐もの" 뜻

일본어 에서 まえだて‐もの 의 발음

まえ	だて	‐	もの
mae	date		mono

일본어에서 まえだて‐もの 의 뜻은 무엇인가요?

일본어 사전에서 まえだて‐もの 의 정의

깃털 것들 [전립 물】 투구 \u0026 thinsp; (가다) \u0026 thinsp; 정면에 붙이는 立物 \u0026 thinsp; (건물) 및 thinsp;의 하나. 사슴 \u0026 thinsp; (사슴) \u0026 thinsp; · 반월 · 天衝 \u0026 thinsp; (아마츠 키) \u0026 thinsp; · 고각 \u0026 thinsp; (다카의) \u0026 thinsp; 등. 전립.

まえだて‐もの【前立物】 兜 (かぶと) の前部につける立物 (たてもの) の一。鍬形 (くわがた) ・半月・天衝 (てんつき) ・高角 (たかづの) など。前立。

まえだて‐もの 의 번역

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«まえだて‐もの» 관련 일본어 책

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［新装版］真田三代記

先頭の数名が倒れると、備えを崩して逃げ出した。しかし、どうも逃げるのが早い。これは相手をみくびりすぎて、引っかかったかな、と思い追撃をやめさせた。くろいとおどしまえだてものくれないほ 7 ろすると、そのとき、敵側から黒糸織の鎧に、一二つ団子の前立 ...

土橋治重, 2015

我、六道を懼れず: 真田昌幸連戦記 - 411 ページ

しっこくかぶとくろにしまえだて黒綿織の胴丸具足に身を包み、漆黒の兜には牙を剥く黒獅子の前立がっけられている。さらに、そこくえんかづのわきだて ... いぎょうえもの異形の武者があっという間に眼前へ迫り、昌幸に向けて得物を振る。それがまた異様な形を ...

海道龍一朗, 2013

講談社国語辞典 - 967 ページ

まえだて 1 【前立て】(名) 8 :「前立て物」の略 3 かぶとの前に立てるしるし。くわ形^半月などの金具。「かけ。ま^だれ; : : ;前だれ】〔 I 。垂〕(名)商人のする前玄えづけは^前付け】(名)本文の前に付けるもの。序文^目次など。 I あと付け。まえつぼけへ I 前つぼ】〔 IX ...

久松潜一, ‎林大, ‎阪倉篤義, 1974

日本史瓦版: - 109 ページ

御伽衆とは、もともと室町 1 の職掌で、将軍や大名の身近に仕えて話し相手をっとめる者たちである。あきもう ... 【デザイン】五八七年祇園守紋,轡紋,織部灯籠、地下にもぐった「十字架」〔福岡発〕キリシタンとなっかぶとまえだてた武将たちは、兜の前立や陣羽織.

鈴木亨, 2006

智将真田幸村: 大坂の陣に本懐を遂ぐ

あとがきひおどしまえだてはぐまかぶと大坂・夏の陣、天王寺表での最後の野戦における真田幸村の軍装は、緋絨の鎧、鹿の角の前 ... り、日ごろ秘蔵した河原毛の馬に、大連銭の紋を打ちたした金覆輪の鞍を置き、紅の厚総をかけるという美麗なものであった。

阿見宏介, 1995

新選国語辞典 - 1093 ページ

彼女の女らしさに参っている」 7 〔文 4 * 5 性が手紙のあて名のわきづけに添える語。「吉田さま—」 8 【「. .... 111 ざり。まえだてもの。まえだ. ^う まえ-だて【前立(て)】ほ圔かぶとの鉢の前に立てるかを前の期に樺り上げて執行すること。まえ-だおし【前俐し】ジ」困 ...

Kyōsuke Kindaichi, ‎Hatsutarō Ōishi, ‎Umetomo Saeki, 1994

評訳平家物語: 解釈と文法 - 257 ページ

第 52 図鞍(くら)かたきうひやうものすけをめたがひによい敵ぞ。義仲討つ ... 木曾義仲の堂々たるなかにも蓥麗な軍装が目に見えるように語られての説明の事実を具体的なものとして理解する必要があろう。 ... まえだてかぷとした金属性の前立をつけた兜。.る。

佐々木八郎, 1968

戦国武将のゴシップ記事 - 30 ページ

だった高橋賢一さんによると、船印などには小さな瓢箪を組みあわせて使った例もあるようだとのことである(『旗指物』) ... 俗に「歯湖木目一(足」と呼ばれているもので、大黒頭巾かたどまえだふい型の青に植物の歯果を象った前立て(正面に付ける飾り)が付せ ...

鈴木眞哉, 2009

荒木村重: 命惜しゅうて候

どんすひきぬ右近は白綾子の軍装に緋絹に金の縫い取りのはいった陣羽織を着て神父を迎えた。城内の右近の ... たびたび軍功をたてまえだてたクルスの旗。鎧かけの青 ... を切って祈りを捧げてから、余人をまじえず高山父子との四者会談にはいった。右近は ...

黒部亨, 1996

Taishō Shōwa-ki no gakatachi - 106 ページ

前田宽治は、この二律背反する世界のドラマをもち、いつも自己が解釈した写実技法のなかに統一し具体的な资料がないが、前田宽治は、 ... 獲ようとして、どうしても獲が純粋の芸術家として生活しようとするならば、福本の彼の作品に下す批評は何の価値もない位、幼稚なものでう。 ... もし前田て結実する唯物史観を前田は聞かされたようである。

Teiichi Hijikata, 1971