일본어 사전에서 "まつり‐の‐つかい" 뜻

일본어 에서 まつり‐の‐つかい 의 발음

まつり	‐	の	‐	つかい
maturi		no		tukai

일본어에서 まつり‐の‐つかい 의 뜻은 무엇인가요?

일본어 사전에서 まつり‐の‐つかい 의 정의

축제의 사용 [축제의 사용 비] 가모 축제 등으로 조정이 奉幣 위해 보내실 사자.

まつり‐の‐つかい【祭の使ひ】 賀茂祭などに、朝廷が奉幣のために遣わす使者。

まつり‐の‐つかい 의 번역

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• 일본어 - 중국어 번역기: 使用节
• 일본어 - 스페인어 번역기: El uso del Festival
• 일본어 - 영어 번역기: Use of the Festival
• 일본어 - 힌디어 번역기: महोत्सव का उपयोग
• 일본어 - 아랍어 번역기: استخدام مهرجان
• 일본어 - 러시아어 번역기: Использование фестиваля
• 일본어 - 포르투갈어 번역기: A utilização do Festival
• 일본어 - 벵골어 번역기: উৎসব ব্যবহার
• 일본어 - 프랑스어 번역기: Utilisation du Festival
• 일본어 - 말레이어 번역기: Festival penggunaan
• 일본어 - 독일어 번역기: Die Nutzung des Festival
• 일본어: まつり‐の‐つかい
• 일본어 - 한국어 번역기: 축제 의 사용
• 일본어 - 자바어 번역기: Festival nggunakake
• 일본어 - 베트남어 번역기: Sử dụng Festival
• 일본어 - 타밀어 번역기: பண்டிகை பயன்படுத்த
• 일본어 - 마라티어 번역기: सण वापर
• 일본어 - 터키어 번역기: Bayramı kullanımı
• 일본어 - 이탈리아어 번역기: L´uso del Festival
• 일본어 - 폴란드어 번역기: Korzystanie z festiwalu
• 일본어 - 우크라이나어 번역기: Використання фестивалю
• 일본어 - 루마니아어 번역기: Utilizarea Festivalului
• 일본어 - 그리스어 번역기: Χρήση του Φεστιβάλ
• 일본어 - 아프리칸스어 번역기: Gebruik van die fees
• 일본어 - 스웨덴어 번역기: Användning av festivalen
• 일본어 - 노르웨이어 번역기: Bruk av festivalen

«まつり‐の‐つかい» 관련 일본어 책

다음 도서 목록 항목에서 まつり‐の‐つかい 의 용법을 확인하세요. まつり‐の‐つかい 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 일본어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.

大辞林: 漢字引き・逆引き - 458 ページ

三省堂編修所, 1997

小学ことばのつかいかた辞典 - 593 ページ

まつり【祭り】二神社の祭り〉村の外れの神社のお祭りで、今日は着かざった村人たちが行きます。,〈祭りに行く〉祭りに行った子どもたちは、手にお面ゃョーョ—や、綿がしをさげて^《お祭りさわぎ〉優勝チ—ムの町は、たいへんな軎びようで、町じゅうお祭りさわぎ ...

林史典, 1984

ミラクルきょうふ!本当に怖いストーリー闇の旅人 - 74 ページ

魔ま女じょたちがするお祭まつり』があるらしいけれどそれってどんなことをしているの?黒くろねこは聖せいなる生いきもので魔ま女じょの使つかい魔まとされたため「サバト」と呼よばれるお祭まつりで、神かみと女め神がみをお祝いわいする行ぎょう事じ魔ま女じょ ...

麗·闇月, 2014

まるごと　日本のことばと文化　初級2　A2　かつどう: - 165 ページ

g 日本まつりのとき、ひろばでおどりのイベントがあります。みんなで ... いま、日本まつりでヨサコイがおしえられるひとをさがしてるんですが・・・。エドワードさん、 ... ビデオカメラのつかいかたがわからなかったら、 トのたんとうはたなかさんですから。タイラー.

独立行政法人国際交流基金, ‎来嶋洋美, ‎柴原智代, 2014

まつり伝承論 - 155 ページ

能性が与えられている。しかし注意を要するのは、上組が祭の中係が不明の他は、すべて本分家関係である。 ... 祭伝承 2 お顆訪様の本当のお姿は大蛇で、古^様は鷹の姿をしており、古魔様は誕訪様のおつかいとしてこの村というものである。^承では、神社の ...

茂木栄, 1993

中国の童話 - 24 ページ

へびの足むかし、あるおやしきで、せんぞのまつりをし、そのまつりがすんだので、めさけしつかいたちに酒を一本やりました。しかし、一本きりでは、一人で飲むにはじゆうぶんですが、大ぜいで飲むには、とてもたりません。相淡そこで、めしつかいたちはそうだんし ...

松枝茂夫, 2003

続群書類従補遺3-4(お湯殿の上の日記4): - 76 ページ

このたひの御しよまつりする/ \ 'とあるよし。上けい下かう六日。ないくのはんけつかいあり。かすかて。てんかいまいる。三條中納言。なかはしならより御下かうにはす。かすかまつりにて御しんし也。上けいもんせき。御所/ ^なりて。よる御かいあそん御まほりあ&。

塙保己一, 1957

祭りと芸能の旅: Kantō, Kōshinʾetsu - 119 ページ

な名前の人形が、京大坂のあやつり芝居で、段物のあいだに、道化野郎松から派生して、野呂間、鹿呂間、鹿呂七、麦間というようを使い、それが野呂松人形、略してノロマ人形になったという。の勘兵衛が、平たい頭をして色の青黒い顔の「いやしげなる人形」泉 ...

本田安次, 1978

祭り囃子が聞こえる町 - 4 ページ

... 119 118 116 113 110 108 106 104 102 92 9190 89 88 86 83 82 81 80 夢のすみ力: :夜のコンビニ:赤提灯ヘッドライト:もうすく春: :時よお化れる: :ままごとままごとしあわせの味:家族子育て休日の午後休日の午後: :でつかい絵: : 2101 フアイ"手紙( ^き!〕 ...

島本厳, 1999

吉野の祭りと伝承 - 75 ページ

鍬初めと畦塗り田男が鍬をかつぎ、拝殿中央にすすみ出て、鍬をおろし、「今日タ祭上吉日ナレパ教初ヲセバャト存候」と唱える。そして、「打出ノ小鎚」と三 ... 肥つかい田男が篠竹を輪にして中央に竹ざおを一本通した肥たごをかついで登場。拝殿中央にすすみ出 ...

桜井満, ‎岩下均, 1990