«み‐しほ» 관련 일본어 책
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しほのや〕この國土全くを云ふ古言なるを、潑之八やほへしほいたきはまきはいの. 55 こミば;に」しほなわの八百重の潮の至り極る極みを云ひて、祝詞の文に、潮沫能! ~ :一まるかぎりいもらはかたみくにさましほやほへ留限。と云ふにおなじきなり。(なほ著せる圖 ...
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作者分類・夫木和歌抄 - 第 2 巻 - 27 ページ
五三^ : ;プ^五吞四さ^ :丄二甚七さやさ六 0 み八六" (5 八さ 0 八五一&2 二: ^八九^八八 0 ゼ 0 め~ "七六 03 は八 0 七二お 0 き入: 1 ... しほのおさるるしほのまにしほのみつうらにとしふるそでしのうらのしほのむかへしほのやまさしでのむろふししほひしほみしほ ...
藤原長清, 山田清市, 小鹿野茂次,
1967
ョナス・ラムスの書いたものが、どれよりも綿密らしいが、その記事なんぞを読んだって、この実際の状況に似寄った想像は、とてみそうも浮かばない。その偉大な一面から見ても、又その恐るべき一面から見ても、さうである。又この未曾有なもの、唯一なものが、 ...
草いへ作りする彩そ久しき內や I 古人やを送らむ御酒古なかな みしほ草竹なる^も世々をへて 0 :やむかしの花になるらん御士思や見えす不^ &ヒ^は何ともそよやけにおり逢春も暮にけり松見草にも花は咲けり天肝天なち? ^名松見草同松かえの綠もみえすか、り ...
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赤ちゃんの名前ハッピー漢字事典: 最高の漢字が見つかる! - 134 ページ
... 志恵里しえり志絵留しえる志央音しおね志緒美しおみ志央里しおり志津花しずか志津帆しずほ志津恵しづえ志津子しづこ志乃舞しのぶ志乃歩しのぶ志保子しほこ志穂美しほみ志真子しまこ志緒美しゅみ世志乃よしの世志美よしみ 旺秀一秀秀市秀悟秀光秀介.
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時代別国語大辞典: 室町時代編 - 第 5 巻 - 52 ページ
御修みしほ【御修法〕仏教語。「御修法」の転。雨にとるベかりけり」(秋日陪社百首)のづから袖のみしふをす、くかな早苗はるをいふなり」(匠材集四)「雨中早苗を水渋也」(言塵集 0 : 1 「みしふ水さびたか、をいう歌語。「みさび」。「みしぶとはみしぶ【水法】水面に ...
三省堂 (Chiyoda-ku, Tokyo, Japan). 室町時代語辞典編修委員会,
2001
だち志立富松しだち'とみまつ医師(人名) 7 志図川しずかわ志図川倫しずかわ'りん「流氷の祖国」(国典)志甫しほ ... 府法制意見第四局資料課(加志保田務しほた'つとむ図書館情報学者(現執 80 志保見しほみ志保見道雲しほみ'どううん「蟹の泡」 ...
吉ぎほ去ぎ、新しぎが更つて来る、その年が丘く 0 「年の祐」ほ、年で、コ柚しほ年は抗名抽 Q くものであるところから、語忠を担める ... 語り放げしは、「放げしは「碓ししで、韻つて思ひを近るといふに内じ 0 「見放くるしも、難つて尽ひを世る 0 「人眼しほ、人の我を ...
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続群書類従 3上(神祇部) - 319 ページ
卷第四百四十四寂身法師集 111 百七十 1 赛^四 10 四十四寂身法師 むは II 舞寶山し人 わ 1:も裏わ、め籠むあふああなわ ... ぬなさ身 8 なそな 0 ャとるしかそみな鴨ななリふしみつそ雪ら成なけ 11 成しそのら敏けか見んられ 11 身ねへ 1 ら哉るん,やはみしほ ...
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Kokka taikan: Index - 949 ページ
みしにかは~ね積給穴二みしにかばちわ歴史一望(みしにはあちす歴座三天みしにはいかに新葉葺。 ... ニみしほとの王量ハ四み L ほとより L 鞭後拾三菱みしほのはやし萬夫(離みしまえに後拾空みしまえに新勅二窒みしまえに物語二塁みしまえのー)しのほいれ ...
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闇に浮かぶ、密教の教え 東寺灌頂院
真言宗の最高儀式、後七日（ごしちにち）御修法（みしほ）で、鎮護国家の祈りが捧げられる東寺（とうじ）灌頂（かんじょう）院（国重要文化財）。壁面にはインド密教の祖・龍猛（りゅうみょう）から、真言密教を日本に伝えた空海までの真言八祖像が描かれている。 «朝日新聞, 10월 15»
京都・東寺で「後七日御修法」 宮中の正月行事が起源
宮中の正月行事を起源とする真言宗の最高儀式「後七日御修法（ごしちにちみしほ）」が８日、京都市南区の東寺で始まった。真言宗各派の高僧１５人が１４日までの７日間、国家安泰や五穀豊穣（ほうじょう）を祈願する。 御修法は１月１～７日を神事、８～１４日を ... «産経ニュース, 1월 15»
世界遺産・東寺の両界曼荼羅図を報道公開
７日間にわたり鎮護国家などを祈る「後七日御修法（ごしちにちみしほ）」で本尊としてかけられる。灌頂院での一般公開は初めて。ともに縦４・１メートル、横３・８メートルの「金剛（こんごう）界」「胎蔵（たいぞう）界」の２幅が約４０基のＬＥＤの光で照らされ、大日如来 ... «朝日新聞, 10월 14»
重文の両界曼荼羅図を公開 京都・東寺
空海が大陸から持ち帰った曼荼羅の４回目の転写として、元禄６（１６９３）年に制作された。宮中の正月行事を由来とする真言宗の最高儀式「後七日御修法（ごしちにちみしほ）」（１月８～１４日）で現在も使われている。 今回は儀式時と同様、胎蔵界と金剛界を ... «産経ニュース, 10월 14»
阪神・新井いざ“修行モード”15日から護摩行入り
阪神・新井貴浩内野手（３２）が“修行モード”に突入した。１１日、京都市の東寺で行われた真言宗最高の儀式・後七日御修法（ごしちにちみしほ）を参拝。鹿児島・最福寺の池口恵観法主（７３）ら高僧の遷列を前に御法号を唱え、目標とする全成績のキャリアハイに ... «スポーツニッポン大阪, 1월 10»
「山」は覚えている 坂本ケーブル
総本堂の根本中堂では毎日午前に欠かさず、すべての人が平穏であるようにと願う長日（ちょうじつ）御修法（みしほ）が営まれる。創建間もなくから続く大切な法要という。 ８７年の比叡山宗教サミットでは、世界中の宗教指導者らが平和への祈りを共有した。 «朝日新聞, 1월 09»