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ライプニッツ形而上学の主題であるモナド論の発想とともにわれわれはどこまで行けるのか。その問いを追究した著者の二十数年に及ぶ研究成果である。
『模倣の法則』につづくタルド新訳第二弾。タルドが自身の主著を要約した「社会法則」、いまだに斬新な方法論「モナド論と社会学」を収録。世界的に新たな読解が開始されて ...
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唯心論物理学の誕生: モナド・量子力学・相対性理論の統一モデルと観測問題の解決
本書において読者は唯心論の何たるかを知ることができるであろう。物理学の何たるかを理解できるであろう。量子力学が何を記述しているのか、相対性理論の意味しているもの ...
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個体論の崩壊と形成: 近世哲学における「個体」の研究 - 30 ページ
東洋思想の「没自己的な実体論」(さヨ 811086 561813 ひ 1131113 じやスピノザ流の抽象的な悟性の普遍主義に対して、へーゲルは個体主義の立場をとる(前章二〇四ぺージ以下)。反スビノザ的な〈個体の形而上学〉とはいうまでもなくライプ二ッのモナド論 ...
河波昌 スの引用が各所に出てきているようです。このように文献学の領域で両者の思想の相互関連性はしたことが資料の上から明らかにされっっあります,ライプニッツの未発表の草稿にはクザ—ヌ最近の研究では、ライプニッッのモナド論はニコラウス.
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ビジュアル百科世界史1200人: 1冊でまるわかり! - 37 ページ
しかしその後、デカルトの「ニはんしんろんてきぃち元論」とは異なる「汎神論的一げんろん元論」を唱える。デカルトが「神」と ... 世界のすべてのものは、モナドの集まりとする考え方で、大陸合理論とイギリス経験論を包括しょうとする思想であった。数学では「微分 ...
(ほとんどの物理学者は唯物論者であるが、中にはライプニッツヘドイツの哲学者・数学者、一六四六`一七一六〉のモナドと真剣に取り組む人々もいる。筆者もまたモナドには一種あこがれのような魅力を感じるが、残念ながら今のところモナド論を理解しているとは ...
独我論のパラドックスを帰結する他我問題は、自分の心外のことを知らない、という前提を破らずしてモナド論を定式化することはできないのであり、モナドの中のことを一切知らないという独ム論と ... 独ん論と独 8 論とは矛盾する(独我論のパラドックスと呼ぶ)。
り方である。かかる意味において、唯物論といわなければならない。生命も精神的な生命をここにさらに取り出しとにかく、そういうふうに精神を肉体という物質の単位に還元してしまうことが今日の経験科学、実証科学の在来のモナド論、ギリシアのモナドの考え方 ...
小川仁志. 『単子論』ライプニッツ超解「モナド」という不思議な概念で描かれた独自の世界地図概略一つひとつが世界を映し出す「モナド」というオリジナルの構成要素によって、世界の成り立ちを説明しょうと試みた不思議な哲学書。一七一四年刊。『単子論』は、『 ...