«もの‐あい» 관련 일본어 책
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ドン・キホーテ - 第 1 巻 - 14 ページ
Miguel de Cervantes Saavedra, 片上伸, 島村抱月 喜ばせるたけで愛情を励かさぬものもあるのです。若しどんな钝類の美しさでも愛情を^させてあい)ゃ 6 うごもしゅもゐ 54 あいュ# 6 V こすと、勢しくさへあれば誰でも愛情をおこさせるわけのものではござり ...
Miguel de Cervantes Saavedra, 片上伸, 島村抱月, 1605
ロ^ ^、會籌問、ぎ間、^等はその代表的なもの。あいてかお相手方〔法〕法律行ほの成立に、一|人以上の關係者がある場合、 I 方の當事者から他方の富事者を、相手方といふ。契約,係、情權閥係等は常に相手方を伴ふ。アイデ—ス 4 ハ I デスあいとけっこん愛 1 ...
会話を盛り上げ、相手から話を引き出すテクニックとして、あいづちは重要なしぐさです。人から話を聞き出すことを飯のタネにしているべテランの取材記者ともなると、相手の性格や話の流れに応じて、十種類以上ものあいづちのバリュエーションをもっていると聞き ...
生命あるこころに天使と悪魔が宿るそれが愛人の愛変化を恐れ変化を好むものその姿をさまざまに変え人は存在する愛は存在するそれは愛それが愛愛ゆえの罪深さ... ... 1996,^^^ 「だいじようぶ。わたしは泣いていない」何 30 それがこころ人のこころこころの ...
肉の愛は生理に规定せられて、畢一お糨族保存の 然ょり衝動す:れいこひにくあいせいりきていひつきフしゅぞくはぞんしぜんせうど.フ格を愛して我有とし、我生命をも獻げて一體不可離の關係を^ざれば止まざる情を發かくあいわがものわがせいめいさ、たいふか ...
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日本語能力試験対策 N3文法・語彙・漢字: - 第 3 号 - 150 ページ
目蓋言もの「あいづち」は、もともと智喜草鎌の織姿が、元盗で普露を含わせて「鏡だ( b ー acksmith )」を打っということ。そこから、含量でタイミングよくことばを入れるという意議になりました。量は、目査請は醤麦の高語の中でもあいづちが多いと言われています ...
こひあいかは V おもものこのよなか 123 ひとに-ろあさが. ; I つもお! ^す。戀は愛なり。可愛しと思ふ物あればこそ此世の中が樂しくなっかし。人の心に朝顔の蓬と同じく, -、あいものあいここひ,く\もとその. . . ' : . 'にはんをんなけ- 1 いくゆぷ 4 3?くらみちこひはぢか ...
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正しい日本語で仕事ができる! ビジネス国語の常識問題
國「一幕間」は「まくあい」と読みます。「まくを一は誤読です。「山間」は丶「さんかん」と読みますが、「やまあい」とも読みます。「谷間」は「たにま」「たにあい」と読みます。「物間」は丶「ものあい」と読み、物と物との間という意味で、「物間から急に飛び出してきた」 ...
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自由戀愛の復活: 近松の心中物 - 28 ページ
近松の心中物 三田村鳶魚 しかし只だ一部の艷道通鑑だけならぱ俄に當^の思潮を、それに依って懸斷するのである 0 愛史觀であって、當時の娘姻及び兩性關係に對して、反省を求め筏谘を促したものあいしくわんたうじこんいんおよりや. . 'せいくわんけいたいは ...
そのどさはあなたも魔界に入リます」「どうすればいい?」あいまものなあいにんげん「愛するこどしか... ...、魔物には無いのです。愛は人間にしかないのです。そやひつょうものあいさかい、あなたを必要どしている者を愛するこどしか」「ああっ!」あいあいぜっくきょうか ...
