«むが‐むしん» 관련 일본어 책
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ある能面師の一生 広瀬裕介. 弥七は応永年間終わり頃の生まれで、今年が後厄の害である。彼の自慢は農作業に村一番熱心で、狭い土地から如何に多くの収穫を上げるかに、いっも心を砕いていた。旭川支流の灌漑施設を工夫し、稲と麦の二毛作を可能にし ...
カストムいわ「曰く習慣の力です。〇口博び管けば仲の『ロけ陣の}のの層印口興出〇号船のけ汁仲ロ臓・こどもであこの句の通りです。僕等は生れてこの天地の間に来る、無我無心の小児の時から種々な事に出遇う、毎日太陽を見る、毎夜星を仰ぐ、ここに帽 ...
99.3 こふしゅじや 3 ふせかたこんかいたもにんにくしゅじふ 2 んザや 5 し' 3 じん敬し、無 4 ^に於て、常に衆生の爲に、布施を行じ、堅く禁戒を持ち、忍辱を修習 .... ぎしんふたいしんむじや 5 しんしや 5 ぢきしんひてん 2 くしんじゅんザんしんむたせ 3 しんむ無心.
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5つの基本パターンで50通りのスピーチをゲット 基本パターン活用 連想式ラクラク英語スピーチ練習ノート:
未来の自分⇒ my future 【む】無心に刺繍針を動かしている⇒ I am moving the embroidery needle absorbedly.【も】もともとの理由はいくつかある⇒ There are some reasons.【や】役に立つもの ⇒ useful to you.やさしい人になりたい⇒ I want to be.
六田登. 立ったばかりだニー・・・ワヤー` -,生きる希ょ~がわいてきたとぬかしゃがったーーーー心~ーーー 攣*ーー攣む無心ワー.
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步行(ほぎょう)・走行(そうぎょう)のすすめ: 現代に生きる禅 - 101 ページ
I か I 、この時代にも、念仏行ゃ祥精神は忘却 I て I まった訳ではなく、む 1 -ろ、常に生活動態そのままが修行場ヒなり、からだを ... いわゆる日常生活の中に、幾度も非日常的な異質な境地に遭遇 I 、 I かも動態の中で、無心無我の心境から、現実に超感觉的な ...
透徹るやうな空気は、むやうに、其方此方芝生の上を歩いてゐた。な朝飯をすますと、独り庭へおりて、 ... 婦と一緒に、下谷で出してゐた芸者屋が、持切れなくなって、女の美都子を種に無心に〔仃ったのは、彼がまだお花と一. .ェふ情都子の為には真実の父親に ...
此心は卽ち無心の心なり。一切の相を離せば、衆生と諸佛と更に差別なし、但、能く無心なる便ち是れ究竟なり。學道の人若し直下に無心ならずるゐごふ II, 5 や 5 くザ ... 此心卽ち法なり、法外に心無し。 心自無心、亦無無心者、將心無心、心却 18 要法心傳.
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日本道徳敎育叢書 - 第 2 巻 - 372 ページ
睡&ね. ?い』曰,否、和手、無我なる故、短^出です。 44 ャ&いね^ビ, ,ふも^びん,#3 ,にかんまた問。屋极板、風に吹倣りて,小餒さきに疵付きなば I それ如 I :。 4 'ね V ね一:ろわれまねは& II'!屋拔板に心なき故、我亦、股の立つ^なし。然らば、何ぞ、無! ?、無心 ...
つまり、心が空だと知るわけだが、その空ということもまた把むことはできず、把むことができぬことを知るといっても、把むことができ ... 有でないというのは、有と分別された有(有心の有)のごとくでないのであり-無でないというのは、無と分別された無(無心の無)の ...
