일본어 사전에서 "むくはら‐でら" 뜻

일본어 에서 むくはら‐でら 의 발음

むく	はら	‐	で	ら
muku	hara		de	ra

일본어에서 むくはら‐でら 의 뜻은 무엇인가요?

일본어 사전에서 むくはら‐でら 의 정의

むくはら 라 [向原寺】 나라현 다카 이치 군 아스카 무라에 있던 일본 최초의 사원. 긴 메이 천황 13 년 (552) 백제 \u0026 thinsp; (백제) \u0026 thinsp;에서 헌상 된 불상을 소 가노이나 메이 작은 간 전영 \u0026 thinsp; (미침이다) \u0026 thinsp; 집 훗날 向原의 집에 안치 사원 한 에 시작한다. 스 이코 천황의 시대에 토요 우라 \u0026 thinsp; (とゆら) \u0026 thinsp;에 이전, 豊浦寺라고 칭했다. 현재는 그 자리에 向原 \u0026 thinsp; (광원) \u0026 thinsp; 사원 (広厳寺)가있다.

むくはら‐でら【向原寺】 奈良県高市郡明日香村にあった日本最初の寺。欽明天皇13年（552）百済 (くだら) から献上された仏像を、蘇我稲目が小墾田 (おはりだ) の家、のち向原の家に安置して寺としたのに始まるという。推古天皇の時代に豊浦 (とゆら) に移転、豊浦寺と称した。現在はその跡地に向原 (こうげん) 寺（広厳寺）がある。

むくはら‐でら 의 번역

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大辞林: 漢字引き・逆引き - 477 ページ

三省堂編修所, 1997

Dai jiten - 第 2 巻 - 573 ページ

むくはら I でら(向原寺 ... 今ソ大和阈、高布郡、璺浦衬ノ逢、或户濁-ソテむくばらでら、又ぶ曰讀シテかうげんじト云フ。 ... ノむくあ報)圑四圓.むくゅノ談 9 。むくみ園ムクムコト"かくむ譏四 31 水腿デ肉が腹レル.、「ノ: ,ゾ;むく!むく-腿:乇ナド一ー云フ語)多タ生ジタ狀 ...

Binyō Yamada, 1912

聖徳太子讃仰 - 300 ページ

と 1 らのみやォ 10 -』てんの 5 そく&みやそのごね人みやけ人こう 13 たいしむくはらでらやけあと豊浦ぎは推古天皇卽位の宮である。其後十一年にこの宮は建奥寺(太子が向原寺の燒跡にたてらちかうくわんけんこ 5 じちざラえいをはりたのみやみやこ^ 'ゥ建て ...

林貞三, 1934

日本歷史圖會 - 44 ページ

じんひ^まづ,令んザんて 4 'じおのをはりたのいへ^ 1381.611 あんら 4 たべリさ,むくはらいへが臣跪いてこれを受け、欣然えして朝を解し、己が小墾田家 2 ^ 55 。市に安澄し、又別莊 5 :原の宅を伽らムこれむくはらでら 01.011 * 21 & 41- , I」ほんて,じゐんはじ^ ...

古谷知新, 1920

日本人の宗教意識の本質: 日本の諸宗教の共存と相互影響における諸条件を通して

それは日本最初の寺であって、元亨釋書卷二十八は、「是められているが(紀ニ一)、元來、櫻井寺の起源は、もと蘇我稻目の建てた向原寺(むくはらでら)で、推古天皇の善信尼等三人は、崇峻元年に戒法を求めて百濟に留學し、三年三月に歸朝している。

仁戶田六三郎, 1973

日本上代思想研究: - 18 ページ

善信尼等三人は、崇峻元年に^法を求めて百済に留学し、三年三月に帰朝している。そして、桜井寺に住せしめむくはらでらとよらでらられているが(紀二一)、元来、桜井寺の起源は、もと蘇我稲目の建てた向原寺で、推古天皇の時には豊浦寺となっているので ...

福井康順, 1987

東アジアにおける文化の交流 - 504 ページ

達等がまた仏舎利をえて献じたので、馬子は大野丘の北に塔をたて、柱頭におさめめ嶋を ... むくはらでら 2 ?の地が蘇我氏の本拠であったことは、百済の聖明王から贈られた釈迦仏金銅像を、蘇我稲目が自分の小墾田のような狭隘な地に、なぜ 2 ?

松本雅明, ‎松本雅明著作集編集委員会, 1988

日本史広辞典 - 2072 ページ

1 :らの举兵に敗れ、六五年(麼応元)萩から脱考津和野で捕らえられ,萩の野山 16 で斬首された,むくはらでら【向孭寺】奈良県明日香村にあった寺。「日本害紀」欽明ニニ年条によれば、百済; ^から赠られた仏像を蘇我稲目かなが小墾田化^の家に ...

日本史広辞典編集委員会, 1997

Kida Teikichi chosaku shū - 第 6 巻 - 32 ページ

これを難波堀江だなどと申しているが、これは間違いで、難波堀江はどこまでも今の大阪原寺だと言っている。 ... これは稲目の向原の家を寺としたのでありまして、後に桜井寺とも、あるいは登浦寺とも、また建興むくはらでら向原寺\葛城寺か説明を加えます。

Teikichi Kida, 1980

日本人の精神史 - 第 3 巻 - 82 ページ

今 6 寺名は残り、後世建立の寺はあるが、むろん昔日の面いにしえむくはらでら飛鳥路で私のかねてから訪れたいと思っていたのは、推古天皇の豊浦宮地であった。剣池を過ぎて*とよら間の様々の運命を千年にわたって吸いこんだ土というものは重い。

龜井勝一郎, 1967