일본어 사전에서 "むじゃく" 뜻

일본어 에서 むじゃく 의 발음

む	じゃ	く
mu	zya	ku

일본어에서 むじゃく 의 뜻은 무엇인가요?

일본어 사전에서 むじゃく 의 정의

むじゃく [무 입고 / 아 상가] "(기자) Asa \u0026 # x1E45; ga의 수가"[310 ~ 390 시절] 인도 대승 불교의 이론 사. 세상 부모의 형제. 간다라의 사람. 처음 소승의 승려 였지만, 미륵 \u0026 thinsp; (미륵) \u0026 thinsp;에서 빈 관 \u0026 thinsp; (くうがん) \u0026 thinsp;를 배우고 대승로 돌아서 유가 및 thinsp; (삶은이) \u0026 thinsp; 행 · 유식 설을 대성했다. 의 「섭 대승 론」 「금강 반야 론」 「순 중 론 '등. 아 상가 보살. 아소 가야 \u0026 thinsp; (あそうぎゃ) \u0026 thinsp ;.

むじゃく【無着／無著】 《(梵)Asaṅgaの訳》［310～390ころ］インドの大乗仏教の論師。世親の兄。ガンダーラの人。初め小乗の僧であったが、弥勒 (みろく) から空観 (くうがん) を学んで大乗に転じ、瑜伽 (ゆが) 行・唯識説を大成した。著「摂大乗論」「金剛般若論」「順中論」など。無著菩薩。阿僧伽 (あそうぎゃ) 。

むじゃく 의 번역

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K*osetsu Bukky*ogo daijiten - 第 3 巻 - 39 ページ

... 相】それ自体のないこと。 35 く 361 ^く 3 〈卜 1 ~ ^ |ケ 18 〉むしっねん【無失念】ものわすれしない(記憶力)。 ... 1 無呵責まく 21833 く 3 ュべ 3 -114113 113 133 1!10 1-3 3121 で 3 〈;1/55, 7338〉むじゃく【無著】 1 執着のないこと。 01117 ョ『 16518 〈ミ 5 ...

Hajime Nakamura, 2001

図解　ブッダの教え - 94 ページ

主要な経典のほとんどが、龍樹の時代から 700 年頃にかけて、っくられました。 ... ー 94 ずつ選はんにゃきょうだいはんにゃはらから『般若経』と『法華経』膨大な大乗経典州別年頃の無著(アサンガ)むじゃく大乗仏教が創作したュナ)までの「初期」、 4 ー 400 年間 ...

田上太秀, 2013

日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 145 ページ

むざい【無著】むじゃく【無著道忠】むじゃくどうちず【無術】むじゆつ【無袋果】むたいか【無袋栽培】むたいさいぱい【無袴】むこ【無規則】むきそく【無規律】むさりつ【無視】むし【無設計】むせつけい【無責任】むせきにん【無逸】ぶいつ.むいつ【無進退】むしんだい【無雪】 ...

日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, ‎小学館. 国語辞典編集部, 2002

逆引仏教語辞典 - 224 ページ

むじゃくかい【無着戒】むじゃくかい【無著戒】むじゃくぎょう【無著行】むじゃくのしんしゅう【無著真宗】むじゃくぶつ【無著仏】むしゃさいえん【無遮斎莛】むしゃせ【無遮施】むしゃだいえ【無遮大会】むしゃのだいじ【無遮大慈】むしゃのだいひ【無遮大悲】むしゃ ...

逆引仏教語辞典編纂委員会, 1995

奈良の寺と神社

木造無著菩薩(むじゃく)・世親菩薩立像など、仏像マニア垂涎の傑作仏像があります。 西の京ってどんなところ?平城京の西側の地域を指します。1300年前に造られた人口河川である秋篠川に沿っており、主な見所は、唐招提寺と薬師寺。近鉄の西の京駅で ...

All About 編集部, ‎吉田さらさ, 2013

歴史人名よみかた辞典 - 1192 ページ

夫 0^&くしげだゆん 243 う 8 お向山周慶むこうやましゅう糠^軺 1 ていりょうしょけい 243 うほ無 8 ^玄むごくしげん 850 き伝; ... 850 武#東四郎むとうとうしろう癍著钞融むじゃくみょうゆ 850 武 3 むとうとうり,丫ー無著妙融むじゃくみょうゆ^ &直おむとうなおきー ...

日外アソシエーツ, 1989

Bukkyō daijiten - 967 ページ

法会〈岸; ^雄 V 無著むじゃくひアサンガ無著道忠むじゃくどうちゅうひ道忠み. ! 4.0 ゆう無著妙融むじゃくみようゆうひ妙融無遮大会むしゃだいえひ無遮会無数むしゅひ阿僧祇無住むじゅう 1 住はとどまるの意。無住はとらわれることのない自由な状態のこと。

古田紹欽, 1988

Shinshū shinjiten - 481 ページ

十五種の邪道に事ふ,我是の人を説きて眼無き人と名く,耳無き人と名く」〔安楽一行〕は目連所問柽によるという.「浄土をうた ... 上尽一形を廃する条,無惭無愧のことなり」〔西指〕の固「はぢなしはぢなしとなり丄ゆ惭愧むじゃく無著 0 とらわれの心がないこと.執著が ...

大原性実, ‎星野元豊, 1983

Nihon bukkyōgo jiten - 81 ページ

2 近世において、興福てら寺を「寺」と呼ぶのに対し、一般寺院の呼び名。 1 あん(庵)。阿僧あそう囹アサンガみ 83 ざ 8 の写音「阿僧伽」のむじゃく略。アサンガ(無著)は五世紀の前半ごろに北インドほっそうしゆうに出た唯識学派の学匠で、わが国では法相宗の ...

岩本裕, 1988

国語に入った梵語辞典: 略称国梵辞典 - 246 ページ

文例 1 蟬丸(元祿近松作)五『むげんならく-一真逆サマ-一落ッルコト、云云。』む-しゃ【無遮】〔漢梵遮〔仏〕極めて宽大で遮るもののないこと。限もないこと。むしゃ-え【無遮会】無遮大会の略。むじゃく【無着】大乗仏教の論師。.二、三世紀頃のインドの学僧。

平等通照, 1978

«むじゃく» 단어를 포함하는 뉴스 기사

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弥勒如来坐像など運慶一派の最高傑作 - 興福寺で「国宝特別公開」

北円堂には本尊の弥勒如来坐像を中心に9体の仏像が安置され、ふだんは非公開。同寺を大本山とする法相宗の祖師、無著(むじゃく)立像、世親(せしん)立像は、本尊とともに運慶一派の最高傑作といわれる。いずれも国宝。 三重塔の初層には弁才天坐像が ... «奈良新聞, 10월 11»

医王寺（相知町）、国登録有形文化財に答申

創建時のたたずまいを残し、標準的な曹洞宗寺院の様式を今に伝えていることが評価された。 九州に曹洞宗を広めた無著（むじゃく）妙融（みょうゆう）が１３８３（永徳３）年に開山。岸岳城主の波多氏の信仰が厚く、波多氏改易後は歴代藩主の保護を受けた。 «佐賀新聞, 7월 10»

世親菩薩立像 興福寺・北円堂

無著（むじゃく）・世親（せしん）の両菩薩立像（ぼさつりゅうぞう）にあえる日が、実に待ち遠しい暑さである。 壇上の中央には本尊の弥勒如来坐像（みろくにょらいざぞう）。やや後ろの向かって左に世親、右に無著という配置である。無著の像は別の場所で修復して ... «朝日新聞, 7월 06»