«なか‐ちがい» 관련 일본어 책
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金平敬之助. 新聞で、河合隼雄氏(心理学者)のコラムが目についた。ざっとこんな内容だった。ーー心理療法に通う人から、「先生をゴ三かご代わりにして申しわけありません」と言われた。不満や愚痴をもってきて、先生のなかに捨てていくから、というのである。
しかし、屋敷のなかは事件直後、警察がすみからすみまで捜索ずみたが、そういったものは、どこからも出てこなかった。 ... 年ころなら、その梗概の隠し場所には、冒険小説にても出てきそうなロマンチックなところをえらぶにちがいない、こう私はにらんだのです。
と、女の声がきこえると、そのまま男の手をひいて、木戸のなかへ消えてしまった.... ..。「わたしの話は、それだけの ... ー叶屋のひとり娘でございます」ーその男はたしかに、丹三にちがいなかったか」ーさあ、それもよくわかりません。あたりが暗うございましたし、 ...
互い#いいせ^いい"以〜—しょくちがいおもわくち ... いけんとうちがいさんとうちがいさんようちがい力みがえちがレこころえちがいおちがいかおちがいなかちがいきちがいきちがいいきちがいききちがいめききちがいさけきちがいひきちがいゆきちがいいろきちがいほう ...
雁啼くや」がそれを包んで豊かな情緒のなかで、ささやかな一家の一部を省略を効かせてしつとりと描き出している。原句は「雁やひとつ机に兄いもと」であった。作者が上五を「雁啼くや」と改めたのは、一句に動^ ^ ^のない固さを兌出したからにちがいない。
ョ—口ッバの人たちは宗教的空間を特別に住宅の内部に設けないが、日常生活のなかに折る行為はみられる。このような生活姿勢のちがいは、日本人とョ—口ッバの人々との生活理念のちがいというか、宗教哲学の理解の仕方のちがいとして、民族の特質の ...
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ネイティブ・イングリッシュ・スピーカー 英語国民の頭の中の研究: なぜ日本人はコトバの壁を越えられないのか
このように、動詞が現在形で、かつ原形(裸)のまま突如として文のなかに投げ込まれるのは、もともとがこの文章が話法、すなわち「おしゃべり文」であることを表している。おしゃべりの ... と'の日本語訳のちがいをじっくりと、しっかり見比べ合わせて、考えてほしい。
つくった本人たちはすごく良いものをつくったと思っていますが、顧客の視点はちがいます。たとえば、著者や編集者は大手の本屋に行って、たくさんの本のなかから自分が書いた本や編集した本をすぐに見つけ出すことができます。 1 冊 1 冊は、それぞれに主張 ...
だが、そのなかにあってただひとつ、むかしながらに色もあせずに、朝日夕日にきらきらとかがやいているのは、この水車のうえにとりつけ ... 佐七、それではあの水車小屋に、神道一味のうばいためた金品がかくしてあると中すのか」「へえ、たしかにそれにちがいご ...
現代の連中はみんな人間のなかから古い人間の感情を殺し、古いアダムと古いイブを切り刻むことにほんとうの生きがいを感じ ... 白も、黒も、黄色も、すべての色の人種が順抜けで、ぜんぶ肺抜けばかりになり、そしたら、みんな、ぜんぶ気ちがいになるだろう。