일본어에서 なむ‐とうらいどうし 의 뜻은 무엇인가요?
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일본어 사전에서 なむ‐とうらいどうし 의 정의
남 도래끼리 [남 当来 도사] 当来 도사 즉 미륵 \u0026 thinsp; (미륵) \u0026 thinsp;에 귀의하는 것을 나타내고기도 단어. なむ‐とうらいどうし【南無当来導師】 当来導師すなわち弥勒菩薩 (みろくぼさつ) に帰依することを表して祈る語。
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日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 5 ページ
なむ.な【南無三】なむさん【南無一-一宝】なむさんぼう【南無:ニ替動】なむさんけいどう【南無仏】なむぶつ.なもぶつ【南無手】なもで【南無手踊】なもでおどり【南無白山】なむはくさん【南無当来導師】なむとうらいどうし.なもとうらいどうし【^無妙法】なむみようほう【 ...
日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, 小学館. 国語辞典編集部, 2002
拿正籌物平上「明慕駄をのみ説みゐて、更に当来の動めなし」の導師マ"「とうらいどうし(当来導師)」に同じ, #諸神本懷,末「弥勒 ... 南無大慈大悲当来導師弥勒慈尊、戒善の余蔵拙くして、今生-一そ空しくとも、(略)後生助け給へ」とうらい-ふしよ【当来補処】宋来世 ...
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逆引き広辞苑: 第5版対応 - 555 ページ
... し【一二沐 2 ^ ?】ていどうし【定動^】とうらいどうし【当来導師】なむとうらいどうし【南無当,師】こん.こうどうじ【金剛童- 1 】はちだい~ごうどうじ【八大金! :直子】とうとうし【陶^氏】どうどうじ【堂盧子】&のうどうし【可能動詞】ほうとうじ【宝塔寺】ソほうどうじ【雨宝!
これは伊勢の吾鞍川より出るを学びて諸州に大神楽とてあり」いちまんど-ばらい:ばらひ【一万度祓】 I 名 3 祓の^を神前で一万度奏して,罪を祓い淸めること。 1 食ァ〉 0 いちまん-にち【一万日】 5 名〕(つ一万日の冋向《えこう)」の意)長年月にわたっていとなむ供養, ,浮世草子,俗つれづれ丄一,二「引ふ .... イチミド I シン食ァ〉囝いちみ-ととう:トタゥ【一味徒党】^ ^同じ目的のために,仲間となること。また,その人々。同志の仲間。徒党。,浄瑠璃.
Nihon Daijiten Kankōkai, 日本大辞典刊行会, 1976
機とうしとう門堂上】甚たうしゃうとうしん【燈心】( (名》燈油にひたして、火をともナたののしんにナるちの。はその『草の ... (宇治とェのハ]どうしんの道心】 8 とうしんどうしん【同心】《名) )の心をとつにナること。心をのわせる .... 残とうらい穴当来'到来]甚たうとい[酷のこと。とうり候【一退 ... とかうまざらはさせ給ひて、おぼし入れのなむとくはベる。」(爆)着* ...
安陀食^だきょうどうし【慶導師】慶讚法会の導師。きょうどうしゃ【敎導 ... 玆は沙弥の漢訳。きょうとうのたとえ【鏡燈諭】燹首大師が、則天武后に ... 真聖』五ノ二八)きょうとうゆ【鏡燈諭】—きょうとうのたとえきょうとうらい【競頭來】頭を競って来る、の意。先を争って ...
その声が、垣例のごとくでなく、本人がなむあみだぶっになってしまいそうな声だ。 ... これはどうしたわけでござります。 ... 無惨|と撫紳うものの、男たちにとっては、待ちに待ちかねた機会到来であり、これが大望のための絶対玉上の要件だと信じている行為で ...
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永遠の世界を求めて: 菊地祐恭集 - 145 ページ
尊厳さに阿難は心魂に徹して、まず立ち上がり、っいで長跪合掌して釈尊にその事を申し上げ、これはどうしたわけでありましょう ... 私は今、これを説く機会が到来したことをよろこぶと申されて、阿弥陀仏の本願、念仏の法を説き、念仏の信心、南無阿弥陀仏の名 ...
東海道四谷怪^」 1 ^ノ,うにとうもんきめうなにだレ 1 や. , / ^つうめまひじんせいま し三. ... 衆は狐、ャットコ\だふねふねレな 9 46 せんどうしうきつねよ、~親が叱ろが折檻しよがのま~よノウコレ惚れた殿さが^らり\ぺやし ... 南無歸命頂禮」から來てゐるが、共頃奇妙と呼んで町を步、、、、、、ほとけをがときなむきみやうちやうらい會そのころ、、よつあ 6 ...
Tsutomu Ninchōji, 忍頂寺務, 1930
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声明辞典: 聲明大系特別付錄 - 208 ページ
(新井弘順)とう,げらいはん(らいばん)登.下礼盤圖登礼盤.下礼盤。 ... (新井弘順)どうし導師圆法要の中心となる役名 ... (田谷良忠)二フ」、般若波羅蜜多心経「ポゼポロミトプサ」、南無釈迦牟尼仏「ナムシキヤメゥトフ」、南無観世音菩薩「ナムカンスインろう。例えば、 ...