일본어에서 なんと‐ろくしゅう 의 뜻은 무엇인가요?
일본어 사전에서 なんと‐ろくしゅう 의 정의
무려 록 슈 [남도 육종] 나라 시대의 불교의 대표적인 여섯 종파. 삼론종 · 나루미 \u0026 thinsp; (정실) \u0026 thinsp; 세종 · 법무 및 thinsp; (안심 이렇게) \u0026 thinsp; 종교 · 倶舎 \u0026 thinsp; (쿠사 다시) \u0026 thinsp; 종교 · 율종 · 화엄종의 여섯 종. 후세의 종파와 달리 경론의 연구 학파로서의 성격을 가진다.
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カラー版イチから知りたい！仏教の本 - 6 ページ
大田由紀江. 、-。動 A 』 義をそのまま使っていたが、天台宗土. ミ> >年かどうかをめぐって、豪族間で争 3 CD いが生まれたが、受容派の勝利にた>ミ討よって、日本に仏教が定着してい立観本った。なんとろくしゅうつ奏要奈良時代には、南都六宗と呼ば艦ミ y ...
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イラストでよむ禅のほん: 坐禅・公案・修行道場の生活と食・悟り・無・『般若心経』「空」の世界
このとき、日本に仏教を根づかせるべく尽力したのが、かの有名な聖徳太子(五七四〜六二二)です。太子は仏教思想をとりいれ「十七 ... 奈さんろんじょうじつくしゃほつそうけごんりつなんとろくしゅう良時代には、ニー論,成実,倶舎,法相.華厳.律のいわゆる南都六宗 ...
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「日本人らしさ」とは何か 日本人の「行動文法（ソシオグラマー）」を読み解く
一六一四年頃のキリスト教徒の数は、イエズス会の見積もりでは、最大一〇〇万人に達したとされている。信徒の死去と棄教による減少分を ... ているが、仏教のシェアが断然大きい。しかし日本の仏教も、伝来初期には葬式なんとろくしゅうを扱うことはなかった( ...
... ろくしゅう~ ( ^ ^ ( ^ ^ ( ^ ^ ( ^ ^ ~ , , ~ ^ ^ ~ ^ ^ ~ 2 ー 7 ニザール派にざーるは~~~~~~~~~~ ~~93 ニシャンーサービフにしゃん~さーびふい〟ー 83 西ローマ帝国にしろーまていこく〟〟〟〟〟〟〟〟〟〟〟〟〟い 35 日蓮宗にちれんしゅう~~~~~~~~~~~~~~ ...
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京都「魔界」巡礼: 写真と地図でたどる“魔の名所”完全ガイド
垣武帝はなんとろくしゅう南都六宗と東大寺のような政治的権限をもつ大寺院と決別し、平安京には一切移転させなかった。唯一建立された官寺は王城の玄関口・羅城門の東西に建てられた東寺と西寺だった。帝は新たな平安新仏教を導入する。それが天台宗と ...
えみしなんとろくしゅう奥州蝦夷平定が急務の中、二度の遷都、平安京の造営、南都六宗から平安新仏教への宗教改革などの大事業を一代の帝が担うのは並大抵のことではない。それを実現した垣武帝のカリスマ性の背景には、苦渋に満ちた皇子時代があっ ...
仏峰(なんとぶつし)ゆ奈良仏峰崈靠仏教:なんとぶつきよう) 0 奈良仏教(職) 1430 一南! ? 5 六宗(なんとろくしゅう) 807 ヒ 2366 255& 395 ヒ 4876 一南ぬ匕嶺(なんとほくれい) 80711 「南都北擻^寺法膽記』 6680 「南都東大寺戒壇院略縁起』 672 ヒ,南 9 阪( ...
Yūshō Tokushi 六 0 九は 1 甸南部に、摩^陀,須摩那等數人は錤繭&方面諸處に淤道して佛敎を擴む。その時須 ... 時代なんとろくしゅう南都六宗等によって再與さる。 なんが ... 孝謙天 6 天平豚賓六なんとリつ南都律元典寺,大安寺,藥^寺,西大寺,法隆寺のこと。
八〇六年には、朝廷に年分度者二名を認められ、南都六宗と並んで、争と、比敷山に大乗の戒壇を建立することをめぐっての南都六宗 ... 最澄の事績のなかで、特筆すべきことは、法相宗の徳一との三一権実論まんねんぶんどしゃなんとろくしゅうを持ち、鑑真の ...
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延慶本平家物語: 索引篇 - 第 2 巻 - 1001 ページ
... 70 の 122 咽 204 咽 396 咽 432 咽 457 画 486 画なんどゃ(助)ナムドヤ上 165 咽下 199 画ナンドヤ下 297 咽なんどよりこそ(助)ナムドヨリコ、ノ下総咽なんとろくしゅう:南都六宗] (名)南都六宗上 625 咽下 324 咽なんどを(助)ナムドラ上 176 咽 251 咽 283 ...