일본어에서 ナタラージャ‐じいん 의 뜻은 무엇인가요?
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일본어 사전에서 ナタラージャ‐じいん 의 정의
나타라쟈 사원 [나타라쟈 사원] "Nataraja Temple"인도 남부 타밀 나두 마을 찌다무바라무에있는 힌두교 사원. 촐라 왕조 시대의 12 세기에 건립. 춤추는 시바를 모시는. 도라비다 양식의 사원이며, 동서남북의 네 고뿌라무 (塔門) 중 남문이 가장 높은 (약 50 미터). 황금 지붕을 가진 본당과 목욕을위한 연못이있다. ナタラージャ‐じいん【ナタラージャ寺院】 《Nataraja Temple》インド南部、タミルナドゥ州の町チダムバラムにあるヒンズー教寺院。チョーラ朝時代の12世紀に建立。踊るシバ神を祭る。ドラビダ様式の寺院であり、東西南北の四つのゴープラム(塔門)のうち、南門が最も高い(約50メートル)。黄金の屋根をもつ本堂と沐浴のための池がある。
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く\まほ 5 こ活躍した聖者たちがナタラ—ジャ寺院を参拝したという記録が残っている。な兑こ、六世紀頃に実在した王が、この地で水浴びをして皮膚病を治したことをきっかけとして、寺院が建寺院の名もナタラージャ寺院とかサバ—ナ—ャカ寺院と呼ばれる。
ムライカ—ラルは二〇日間(この期間をヴアッタムョという)境内にある五っの寺院で司祭として働くことになる。 ... 形がおそくル)がディ—クシタル(カッタライ 12 = 3 百,ディ—クシタル)さて、ナタラージャ寺院では、パトロン(カッタライダ—タライダ—ル 12 = 3 一巴お!
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供犠世界の変貌: 南アジアの歴史人類学 - 145 ページ
南アジアの歴史人類学 田中雅一. 0100 20010 図 5 - 3 ナ夕ラージャ寺院(りの東ゴーブラ 2 南ゴ一 ... 千本柱のホール(ラ—ジャサバー)外」ー\ ナタラージャ寺院は)た内規集(後述). 145 第五章南インドのヒンドウ一寺院政策. \お\ 図5-3ナ夕ラージャ寺院(り ...
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論文集内容細目総覧 1999-2003: Ippan ronbunshū - 289 ページ
... 6 朝鲜植民地支配と名前の「差異化」一「内地人ニ紛ハシキ姓名」の禁止をめぐつて(水野直樹)ロ 143 7 植民地と「バイリンガリズム」一安藤正次と台湾(安田敏朗) 1 ) 165 8 ヒンドウー寺院の法人類学一南インド-チダンバラム-ナタラージャ寺院をめぐつて(一八 ...
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アジアアフリカ言語文化研究所通信 - 第 89~94 号 - 52 ページ
7 ,田中雅一(京都大学人文科学研究所)「 19 世紀後半における法とヒンドウー寺院ー南ィンド-チ ン^ ?ラムのナタラージャ寺院の事例を 理念においては徐々にヒンドウー的インドの枠組みダンバラム,ナタラージャ寺院をめぐって」。チダ 52 4 信 90 号ひ晰マ)
Tōkyō Gaikokugo Daigaku. Ajia Afurika Gengo Bunka Kenkyūjo, 1997
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近代インドの思想 - 第 31 巻 - 87 ページ
たとえばチダムパラム(〔;ュ 3 ョ 1.6 : 610 にあるナタラージャ( 23 ? : 5 】 3 )寺院では、火神ァグー一 98 ひ 0 の像ゃヴイシュヌ神の群小化身のひとつであるャジニャプルシャ?) 0 ^ 5& ? ! !ョ?。)の像も安置され、拝されている。シヴァ聖典派は南方インドのタミル ...
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演者と観客: 生活の中の遊び - 421 ページ
に丄霍 214 南インドの踊る神シヴァタミル'ナドウ州の古都であるカンチブラムのカ一マークシ'アンマン寺院にあるシヴァ神は,ナタラージャ(舞踊の下)あるいはナテーシュヴァラ(舞踊者の主)とも呼ばれている。この舞踊像は宇宙に充満する力を象徴するといい,右手 ...
Taryō Ōbayashi, 大林太良, 1984
この出逢いは、人生を変える。走るように、飛ぶように生きた三十五年の熱き奔流。子規と漱石。二人の友情は、日本の未来をひらいた。こんな友が欲しかった。こんな男に、側 ...
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インドの発見 - 第 1 巻 - 281 ページ
... 来世的な威嚴をもって描いたのと同じように。七世紀と八世紀に、エ口. "ラの大窟院が、驚嘆すべきカイラーサ寺院を中心 ... 大英博物館にも別のシヴァ,ナタラージャの像がある。そしてこれについてエブスタインは蜇いている、「シグァは踊る、世界を創造しつつ、 ...
Jawaharlal Nehru, 辻直四郎, 飯塚浩ニ, 1953