«にほんこうき» 관련 일본어 책
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じと)つしよくにほんぎもんむかんむ一代持統天皇までの記述があり、その後に続けて編纂された『続日本紀』は第四十二代文武天皇から第五十代植武天にほんこうきしよくにほんこうきもんとく皇の御世について記す。また続けて『日本後紀』『続日本後紀』『日本 ...
... ーーーーー~~ 34g 大塔物語(だいとうものがたり) = - 64,360 大日本史賛薮くだいたほんしさんそう,安積濃泊) ......................... ~ー gG 大日本史料(たいにほんしりょう) ~ー〝 88,大日本地誌大系(だいにほんちしたいけし、) ~ ~ー' '〟ー' ' 'ー~ ' ' ' ' ,々・' ...
日本後紀』延暦二十二年(八〇三年)正月には、この年に叙勲された槻本公の父・右兵衛佐槻本老(白壁王・山部王の忠臣)がこの ... を後宮に入れ、彼女が産んだ淳和天皇即位の際には百川に外祖として正一位太政大臣を追贈しよくにほんこうきおつぐしている。
お金を贈るのは棚鰯の習慣で、一般の家庭に広がるのは戦後のことである。また、運動会や式典などで割られる「くす玉一は中国生まれ。「薬玉」と書き、もともとは端無の節句に飾りとしてしよくにほんこうき用いられ、邪気を払い、寿命を延ばすと信じられていた。
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空海と密教: 「情報」と「癒し」の扉をひらく - 74 ページ
「情報」と「癒し」の扉をひらく 頼富本宏 74 海滅後三十四年の貞観十一年(八六九)に撰進された『続日本後紀』に記載されているものである。と明記されている。これは既述のとおり、「卒伝」もしくは「崩伝」と称されるもので、空じようがんしよくにほんこうきところで、 ...
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新版 空海と密教: 「情報」と「癒し」の扉をひらく
時の日本の造船技術と航海術は、前年の瀬戸内海での遭難を見てもわかるように、必ずしも信頼を置けるものではなく、結果的には運を天に任せ、ひたすら神仏の加護を祈るほかはなかった。空海は大使 ... 当 N 福州への着岸 ほにほんこうきさのとみのじよう空海.
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日本語学習者のための日本文化史 - 99 ページ
また、この三機能を担う主人公は、日本の神話ではアマテラス,スサノォ,ォォクニヌシ、インドではブラフマーナ,クシャトリア, ... 神話〜持統(神代〜 697 〉 30 720 続日本紀(しょくにほんぎ)文武〜桓武( 697 — 790 40 797 日本後紀(にほんこうき)梪武—淳和( 792 ...
Yoshikazu Matsui, 松本圭司, 1995
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地震の日本史: 大地は何を語るのか - 40 ページ
二日(旧暦三月二六日)には、『铳日本紀』に「丹波国地震三日」と書かれている。 ... 続日本後紀』は仁明天皇の八三三〜八五〇年、じゆんなしょくにほんこうきにんみょう『続日本紀』は文武天皇から桓武天皇にいたる六九七〜七九一年、『日本後紀』は桓武天皇 ...
^8 (これが最後の遣唐使となる)の使節が無事に使命を果すようにと北野で天神と地祇(土地に「遣唐使のために、天神と地祇を北野で祠っている」(『続日本後紀』: ~。これは第一五回ちぎまっしょくにほんこうき北野にはもともと聖なる土地という側面があったとみ ...
... 註式二条院御即位記ニ中歷日本往生極楽記日本紀略日本後紀日本後紀逸文日本三代実錄日本害紀曰本文徳天皇実錄日本 ... れきにほんおうじょうごくらくきにほんきりゃくにほんこうきにほんこうきいつぶんにほんさんだいじつろくにほんしよきにほんもんとく ...
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奈良・西安寺の伽藍遺構を初確認 塔の基壇と礎石など発見
文献では9世紀の「続日本後紀(しょくにほんこうき)」に記述があるが、16世紀を最後に登場しなくなるという。 町教委は今回、舟戸神社境内を約30平方メートルにわたって発掘。長さ145センチ、幅108センチの礎石と、長さ144センチ、幅74センチの礎石を ... «産経ニュース, 3월 15»