일본어 사전에서 "にょ‐じつ" 뜻

일본어 에서 にょ‐じつ 의 발음

に	ょ‐	じ	つ
ni		zi	tu

일본어에서 にょ‐じつ 의 뜻은 무엇인가요?

일본어 사전에서 にょ‐じつ 의 정의

녀 열매 [여실히] 1 현실 남아 있는지. 사실대로이어야한다. 2 불어. \u0026 # x32d0; 가르침의 진실과 합리적인 것. \u0026 # x32d1; 진여 \u0026 thinsp; (신녀) \u0026 thinsp ;.

にょ‐じつ【如実】 １ 現実のままであること。事実のとおりであること。２ 仏語。㋐教えの真実や道理にかなっていること。㋑真如 (しんにょ) 。

にょ‐じつ 의 번역

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• 일본어 - 아랍어 번역기: نينو الحقيقي
• 일본어 - 러시아어 번역기: Ниньо в реальном
• 일본어 - 포르투갈어 번역기: Niño reais
• 일본어 - 벵골어 번역기: নিনো বাস্তব
• 일본어 - 프랑스어 번역기: Niño réel
• 일본어 - 말레이어 번역기: Niño sebenar
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• 일본어: にょ‐じつ
• 일본어 - 한국어 번역기: 녀 열매
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• 일본어 - 타밀어 번역기: நினோ உண்மையான
• 일본어 - 마라티어 번역기: Nino रिअल
• 일본어 - 터키어 번역기: Nino gerçek
• 일본어 - 이탈리아어 번역기: Niño reale
• 일본어 - 폴란드어 번역기: Niño rzeczywistym
• 일본어 - 우크라이나어 번역기: Ніньо в реальному
• 일본어 - 루마니아어 번역기: Niño reală
• 일본어 - 그리스어 번역기: Νίνιο πραγματική
• 일본어 - 아프리칸스어 번역기: Niño real
• 일본어 - 스웨덴어 번역기: niño verklig
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«にょ‐じつ» 관련 일본어 책

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Bukkyōgo daijiten - 第 2 巻 - 43 ページ

七さ一七八上〉【如責境】にょじつきょう実際の対象のとおりに。如実に同じ。丄如貪お 0355 :【如實空】にょじつくう真如を空の方面から考察すること。(空は妄法差別のないこと。真如の否定面。ぎりぎりのところまで追求して、結局真実のすがたを明らかにすること。) ...

Hajime Nakamura, 1975

逆引仏教語辞典 - 172 ページ

逆引仏教語辞典編纂委員会, 1995

天台宗聖典 - 41 ページ

4 に 1 よは」じつ 3 うしんにょいみやう 23 つ& ; - &な I ん 111 おのお 04 んぼふそなひやく. ? "いせんによさんぜん化けんなこさん佛,世に出でて四十餘年、佛心に祕して顯に說き玉はすして'法華の時始めて顯はし玉ふなり。は V よい I じふよねんぶつ. . -んひあら ...

硲慈弘, 1927

真宗門徒の墓づくり - 239 ページ

(正信偈)なむふかしぎこう南無不可思議光こくどにんでんしぜんまく国土人天之善悪じゅうせいみょうしょうもんじっぽ. ... 2 * 0 一切群生蒙光照ひっしめつどがんじ考じゆ必至滅度願成就おうしんにょらいにょじつ一,一ん応信如来如実言によしゆしにゅうかいいちみ ...

福原堂礎, 1997

三帖和讃の意訳と解說 - 218 ページ

高木昭良, 親鸞 第三編髙傕和讚 218 建に我一心と言へり。」(一の三一四)によっている。を得ざるが故に心淳からざるべし。此れと相違せるを如実修行相応と名づく。是の故に論主あつにょじつしゅぎょうそうおうろんじゅに決定なし、決定無きが故に念相続せず。

高木昭良, ‎親鸞, 1966

法華経の森を歩く - 150 ページ

山尾三省 法華経の森を歩く參 150 もま、諸法如実相、という言葉を生かすために敢えて漢訳を引いたのだが、これを現代文に直しょほうにょじつそうという一文である。名づくるなり。(鳩摩羅什訳の読み下し)じて、亦、行ぜず、分別もせざれば、これを菩薩.摩訶薩 ...

山尾三省, 1999

佛教聖典 - 8 ページ

東京大學佛教青年會, 2008

例文仏教語大辞典 - 846 ページ

女,寧御文-四-三「阿弥陀如来こそひとり, (略)五陣の女質をばわれたすくべきといふ大願をばを-一したまひけり」によ-じつ【如実】 8 思慮や分別を超えたありのままの真実のすがた。真如; . ^。,勝天王般若 8 丄一「-ム何如実(略一此可智知、非言能説、何以故,過諸 ...

石田瑞麿, 1997

成唯識論要講 3: - 327 ページ

資糧位には行を加えていく、努力をしていくということがないわけではありません。次は四尋思.四如実智、これが加行位のテ—マです。なんとうしほ.つしじんししにょじつちしょごくらいょつたしじんしみょうぎじしょう「燠等の四の法をば。四尋思と四如実智との初と後 ...

太田久紀, 1999

佛敎聖典 - 73 ページ

4 ゑけつぢゃゥしんえけつ 5 ゃゥしんえ 4 ゑしんあつさゥゐにょじつし 4 ぎゃゥさ^ 'おゥ 45 が故にあ定の信を得ず。あ定の信を得ざるが故に心谆からず,これと相違するを如實修行相應と名く 4 ? 0 「云何が作願する。心常に、一心に專ら念じて畢竟じて安樂國土に ...

東京大學. 佛教靑年會, 1978