«おい‐すえ» 관련 일본어 책
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逆引き広辞苑: 第5版対応 - 300 ページ
弓山瑞水釜楝火馬葉場末御心凍法塵眺 8 山言風嵐惝末錐野船手足仮:一き据^末場^末一 8 所末本技絵据末末場末末 1 ^赏の .... 【 50 かんぱうずえ【冠帽図会】会】んさんさいずえ【和澳三才図わかさんさいずえ【三才図会】さいずえ【搏】おいすえ【生い末】ずえ【 ...
たいす 10 ;教〕甲霣 0 業零か乙數に零レぃ時, 4 の^數の藥零の招&を甲 IV を家とすも乙霣の^數といふ,即ち乙數を搏もために甲数な若干藥す 6 ^のその羣の枒象-おいすえ代數〕 0 世代を霞ねた^す" ? ? "條の略。おいす 5 がく(代數學〕 I ?と代數のお喊とによ ...
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新潮国語辞典: 現代語・古語 - 258 ページ
おいしげる。「 5 の I りて、家のぁぱるるままに「卞^保,俊兹」おいさがひ【生(い)ドーが) (りごおひ-女件の髮が背後に長くたれさがつていもこと。まも,モのち「髮の筋こまやかに潸らにて、 I の末より一尺ばかり余り給へり「紫式部。紀 I おいさき一生一い)先】おひ-成長 ...
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日本社会と近代化: 米山桂三博士還暦記念論文集 - 74 ページ
また、筆者自身の調査でも、広島県府中市近郊の修験者は鍬やきと称)さ^をおい出す方法も幾つか報告されている。山梨県西山梨郡千代田村の ... ことである。もっともこの場合には足の拇指の関筋に灸をすえておい出すというのであるから、むしろ邪気加持 ...
米山桂三博士還暦記念論文集編集委員会, 米山桂三, 1967
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父の肖像 II: 芸術・文学に生きた「父」たちの素顔 - 132 ページ
着くや否や「おい、光を同じように当てておくれ」と急がせ、直ちにスケッチをぐ鎌倉へ行こう」と急き立てる。こうなったら父は言うことを聞かない。早速、鎌倉に向た。すると父が写真を眺めて「おい、これどこで撮ったんだ」「鎌倉の家だよ」「おい、すえない写真となっ ...
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日本國語大辞典 - 第 3 巻 - 318 ページ
氣蛙^ -一七「奴述懷,老い込んで時にあはぬも自みえとてふるや + "圭のやつこ奉公」, 98 本.占今 .... 生末(おいすえ)。,源氏-若紫「いと若けれど,おひさき: ^えて、ふくよかに^い給へり」,害さ字考節用集-一〇「生長ヲヒサキ」,最後の一句へ^ ^外〉「生先(ォヒサキ)の ...
Nihon Daijiten Kankōkai, 日本大辞典刊行会, 1976
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大辞林: 漢字引き・逆引き - 665 ページ
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Gorin ruiyō - 第 1 巻 - 105 ページ
まてこ.てありぐて^ 8 .ふる^かほる我よのおい東 0 ^手習.尼^ ?め貧ま 5 ^なつみはやし措おひさきのたのまるおいすえ誇 0 检遺^外子 0 するをしほ 0 ^ ^タふお原はるんに見'る千^ I チーお^ :め. . .勢居栗應みはてぬ夢有國をつかさ^えと、りせ給いズぉひこめケせ ...
Hamaomi Shimizu, Hiroshi Mikajiri, 1938
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日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 176 ページ
おいあがる.おいのぼる-おえのぼる.きあげ.なりのばり-はえあがる【生上田】きうえだ【生上速部】なまかんだちめ【生丸太】なままる ... はえひろがる【生広才】なまこうざい【生弁天】いきべんてん【生本】いきほん【生末】おいすえ【生正味】きしょうみ【生正味漆】きしょう ...
日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, 小学館. 国語辞典編集部, 2002
すえふけいし^きしらおいもちろん就て英の公使から來た其書翰の大意は斯様々々ソレに向て此方から斯う返辭を遣はしたと云ふ其大意えいこ.つしそのしよ^んたいいかやうくむかつこつちかへんじつ^たいい飜譯するときは私はちやんとソレを諳^して置て宅に歸て ...
