«おもい‐なし» 관련 일본어 책
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『テアイテトス』研究: 対象認知における「ことば」と「思いなし」の構造
プラトンの『テアイテトス』は「知識とは何か」を探求した中期対話編である。全体は「知識は感覚である」、「知識は真なる思いなしである」、「知識はロゴスを伴った真なる ...
いや、あなたはご存知ないのですか、知恵と無知の間になにか中間のものがあることを』『それは何ですか』『正しいことを思いなしてはいるものの、それについて、説明することができないということですが、・・・・エ彼女は言った.... . .これは丶ご存知でしょうが、知っ ...
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精神の眼は論証そのもの: デカルト,ホッブズ,スピノザ - 37 ページ
自己の自然権をつまり「自分自身で有していると思いなしていた」各人の力は、契約によって譲渡される以み彼らがそれまでずっと維持されてきた」神の力だと記しているのである( ! " ! . ? 17 , 9.2050 。の直前でスピノザは、そのようにへブライ人たちが信じた神の ...
松原哲明 00 思慮あるべしと思いなしてのちは、経読むことは止りぬ。(恵信尼の手紙より)ざりしことの、さればなおも少し残るところありけるや。人の執心、自力の心は、よくよく信じながら、名号の他には、何事の不足にて、必ず経を読まんとするやと、思いかえして ...
そむ一、世々の道に背くことなし一「よろず依怙の心なし三、身に楽をたくまず四、一生のあいだ欲心なし五、われ事において後悔せずねた丄ハ、善悪につき他を妬まず七、いずれの道にも別れを悲しまず八、自他ともに恨みかこつ心なし九、われに恋慕の思いなし ...
ここでは要するに、「こころの囚われ」という「病気」は、それをなくそうとする「思い」によって、消し去ることができるということが説かれている。このことは、次のように喩えてみる ... て思いなし、心をっけて心をっけず」ということがある。これはどのような意味かという ...
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勝者の思考: いい仕事をして、いい人生を送るために
こんな会社にしなければいけない」ではなくて「こんな会社にしたい』と強く思い、願うことからしか始まらない。その思いの深さこそか、思考力の原動力となるからだ。思いなしに、思考は存在しないのである。ア心を高める「盛和塾」という経営者の親睦団体がある。
今一段上の御身分という思いなしからでしょうか、はなやかな御識猫は何と申し上げようもないくらいにお見えになりましたね」こんなことを言ってほめそやした。京への道すがら、別れにめいったふうを見せた女王をお思い出しになって、このままもう一度山荘へ ...
そこで詠まれたのが、一行の思いが望郷へと一気に溢れっきます"古小都では見かけない鳥蔵)ときのこと、水ヒで遊ぶ. ! : ! 1 が: ; !にてられ ... 昔男が自らを無用者と思いなし、都か、とうかを) (その名のとおりであるならば、さあ、尋ねよう、都& ?よ。私の愛する人 ...
妙齢の女性のいる家であるから、出入りする若い男で、自身をよく見られたいと願わぬ人はないのであるが、容貌の美しいのは始終来る蔵人少将、感じのよい貴人らしい臨な姿のあることはこの四位の侍従に超えた人もなかった。六条院の御子という思いなしがし ...
