«おんだ‐まつり» 관련 일본어 책
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Nihon shūkyō jiten - 125 ページ
あすかにます春の村まつり 5 奈良県飛鳥坐神社おんだ祭春の村まつりに多いのは、「田遊び」しゅし 4 'え系統の祭である。歴史的には寺院の修正会との関係も深く、中部以西に多く分布する。なかでも大和地方は、田遊びを濃厚に残している地域といえ、ことに ...
不不二四二十お田植え祭り五日お朝拝第一日曜おんだ祭り六日おんだ祭り初えびす七日おんだ祭り初えびす八日初えびす十日田植え祭り十一日紀元祭十二日砂かけ祭り十四日だだ押し子出来おんだ十五日涅槃会大とんどお田植え祭り十七日祈年祭祈年祭 ...
陀々堂の鬼走り I 修正会(リ)茅原のトンド I 吉祥草寺左義長〔 50 若草山の山焼鲁)笹酒まつり—光仁会(お)篠原踊り(お)惣谷狂言へ? ! )法隆寺の鬼追い(加)手向山八幡宮のおんだまつり( ? " )万灯瓶(お)興福寺の鬼追い(お)初市まつり(お)飛爲のおんだまつり(お) ...
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大化改新の謎を斬る!: 中大兄皇子・中臣鎌足の野望
わ塚行首で鹿こ入こ今飛鳥坐神社ーー天下の奇祭「おんだ祭」大真面目にエッチな神社。男性自身と女性自身を象った石がごろごろしている(正確には「していた」。だいぶ減ってしまった)。古くは性行為を豊穣の呪術とも考えていたわけである。ことしろぬしの祭神 ...
弥勒堂のォコナイ(お)陀々堂の鬼走り 1 ^正会(リ)茅原のトンド—吉祥草寺左義長(お)若草山の山焼き(お)笹酒まつり I 光仁会(加)篠原踊り(お)惣谷狂言(四)法隆寺の鬼追い(加) 1 ^山八幡宮のおんだまつり(お)万灯籠(お)興福寺の鬼追い(お)初市まつり(お)飛鳥 ...
日外アソシエ一ツ 656 李浯季 8 ょみかた辞典 おり李まき季 8 五十音雌^弓 ... 381 貝寄かいょせさ天 208 御田祭おんだまつり夏'宗 454 蚕の鐵かい:めが夏'動 381 貝寄風かいょせ春天 208 0 田祭おんだまつり 454 かいこのち 4 う夏動 381 界雷かいらい夏天 ...
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介護現場で使える会話の引き出し便利帖 - 129 ページ
都道府県代表的な祭り祭り名産品観光地山鹿灯篭まつり 和紙と糊だけでつくられる灯篭は神殿造り、座敷造り、古式台灯、鳥籠などさまざまな様式に発展、町内に飾られる八代神社氷室祭おんだ祭り文楽の里まつり破魔弓祭デコポンメロン馬刺し辛子蓮根蜂蜜 ...
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文藝春秋 - 第 83 巻 - 277 ページ
この和合が二度くり返され、最後は、関係者や来賓が勢ぞろいして準備した餅を見物人に撒き、拝殿に行って 18 の祈りを捧げて、午後三時半におんだ祭りはお開きとなる。人込みに押されて階段を下り、駐 18 に向かう道でササラを手にして二足歩行する牛に ...
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Dōyū bunkashi: kōgen ni motozuku kōshōteki kenkyū
... 山)上旬熊野御灯まつり六日神倉神社お灯祭六日水門神社權伝馬十一日初午祭初午石神海まつり中旬〜下旬大島水内祭り( ... お田植祭大神神社大とんど興福寺涅槃会六県神社のおんだ祭長谷寺のただ押し初市広瀬神社妙かけ祭紀元祭大和神社田植祭 ...
薗田稔 二祭祀と神話だ 2 午後三時頃、太鼓を合図に祭典がはじまり、続いて天狗,翁^農夫によつて、田鋤. ... 時期に、田植から収穫までを演じてみせ、あらかじめ豊作を祝ってしまうことは、それによつて豊作おんだ祭とは御田植祭と同義で、稲作の手順を儀礼 ...
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豊作願い神幸行列 阿蘇市・国造神社で御田祭
阿蘇市一の宮町手野の国造神社で２６日、阿蘇地域伝統の御田祭［おんだまつり］があった。青々と ... 人や、みこしを担ぐ「駕輿丁［かよちょう］」ら２５人などの計７５人が、鳴り響く太鼓の音に合わせてゆっくりと歩き、約１キロ離れた御仮屋［おかりや］を目指した。 «熊本日日新聞, 7월 15»
丹生都比売神社で御田祭
かつらぎ町上天野の世界遺産・丹生都比売（にうつひめ）神社で１９日、「天野の御田祭（おんだまつり）」が営まれた。面を付けた地域の氏子らが、周囲に積雪の残る本殿前のござの上で狂言風に農耕作業を演じ、「一粒万倍」とかけ声をかけながら万年豊作を ... «朝日新聞, 1월 14»
新宮「伝統芸能祭」被災地・閖上の大漁太鼓熱演（写真付き）
文化の力で被災地の人々の心を励まそうという、和歌山県主催の「伝統芸能祭」が、きのう（２日）新宮(しんぐう)市民会館で開かれ、 ... を演奏したほか、かつらぎ町天野(あまの)の御田祭(おんだまつり)保存会が、県の無形民俗文化財「御田祭」を再現しました。 «WBS和歌山放送, 9월 10»