«おしら‐さま» 관련 일본어 책
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「オシラサマを相続してほしい」封印された百年の秘密とは?恐ろしくも懐かしい、美しき怪談。
赤木貢(あかぎみっぐ)昭和 35 年群馬県前橋市生まれトラック、タクシーなどの運転手を経て、^ ^作家天^神女なオシラサマ@\111!; 11 ^ 11 八 1 ( 3 お 2004 ?II016(1III』3!7311 乱丁,落丁本はお取り钤ぇいたします。 1381^4-8355-7289-0 00093 2004 年 4 ...
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ばっけのおねんね: 詩集風のうた水のうた遠野の子たち - 158 ページ
詩集風のうた水のうた遠野の子たち 阿部充 58 うなずいておしらさま振り返つたらどんどんやつてみでがんせやすぎなごどやりたいごど力す力な声障子に手をかけようとしたら目を細めたおしらさまおしらさまのごとだれも忘れでねあんすよ目を大, ^くしたおしらさま ...
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日本常民生活資料叢書 - 第 1 巻 - 66 ページ
学風が、その資料の取扱いと研究の方法において、自然科学のそれに劣らぬ嚴密さをもったものであったことが知ら形想学的ないし解剖学的調査,研究を実旌して詳細な記録を附載したことの一一点である。これによって^ 8 潷先生のこの「おしらさま画録』の特色 ...
Nihon Jōmin Bunka Kenkyūjo, 1972
津軽ともおしらさまを祭る時は、イタコを招いて司祭させる。これを"おしらさまをあそばせる"という。^日は必らずしも 1 定しないが、春秋二度に行なわれる。たとえば春は三月十六日におしらさまは天からおりて来て、九月の十六日に天にのぼる。だからこの両日 ...
6 「いたこ」は条件的に目が悪い。つまり富目が感じるのである。そのときに語るものは祭文というものである。祭文というても江戸、上方のとは異なり、つまり一種の叔事詰である。いまでは叔事詰を語ると、「おしらさま」が昔を思い出して踊りだすと ...
宇野小四郎 朝日長者の一人娘との異類恋愛物語。おしらさまを捧げもつよさまを遊ばせてもらう。盲目のイタコの語るのは千だん栗毛とる人はこの祭を目的に集まったイタコの一人に頼んで、おしらるから、十二単衣を着たテルテル坊主のように見える。
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Ōhata chō shi, Kazamaura-son shi, Sai-sonshi - 212 ページ
おしらさまおしら神ともおしら仏ともいうて、この地方では荜分の家の神棚又は仏間に杞られる。男女二休を一組として杞り、元来は子孫の末広がりに増加して、繁栄を祈る福の神であったが、後年に至り禁忌の多い恐ろしい荒神にして仕舞うた。元は家の主人 ...
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Nyūnoi: Tsugaru no aru burakushi to sono haikei - 305 ページ
おしらさまは津軽地方では古い信仰で、主として農村に多いがそれも中年以上の婦人信仰である。津軽ではこの中年以上の婦人を通称「おがさま」と言う。そしてこのおしらさまを「遊ばせる」と言って、おがさまたちが集り巫女を呼んでおしらさまの神託を語らせる ...
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幸の神と竜: 古代が分る鍵 - 190 ページ
戸神)を思わせる久渡寺があるが、おしら様を抱いた主婦の集団が人形の供養のために参拝する姿が見られる。 第六章竜神と斎の木八. 190 青森県の弘前市には、久那斗の大神やクド神(釜なっている。衣粧だけが派手になって、着せ替え人形のように人形に ...
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西南学院大では、東北学院大が所蔵する「墨書人面土器」や「おしらさま」などの貴重な資料のほか、東日本大震災で被災した文化財救出の活動成果や、伝統工芸である雄勝硯（おがつすずり）などのスレート産業、東北学院大内にある宣教師館「デフォレスト館」 ... «クリスチャントゥデイ, 7월 15»
「千と千尋の神隠し」がファミコン風ショートアニメに！ 8ビット化した八百万 …
大根の神様・おしらさまに、鹿のような角を生やした鬼・牛鬼、そしてひよこの神様・オオトリ様の姿まで！ この神様たちが、そりゃあもう筆舌にしがたいほどの愛らしさなのよ。そうそう、同作における神様とくれば忘れちゃならない “オクサレ様” 、そして釜爺（かま ... «Pouch［ポーチ］, 5월 15»
ジブリの「千と千尋の神隠し」を8ビットゲーム風に仕上げるとこうなる
お次は油屋へ続く橋を渡るシーン。「橋を渡る間、息をしてはいけないよ」とハクからお願いされます。 しかし途中で油屋 ... 一緒にエレベーターに乗っているのはリンではなくおしらさま。 どこかにたどり着いた千尋。 「おいで」と呼ばれると…… 何かの力で引っ張られ ... «GIGAZINE, 4월 15»
