일본어에서 れんもん‐きょう 의 뜻은 무엇인가요?
일본어 사전에서 れんもん‐きょう 의 정의
벽돌 걸 오늘 [연꽃 문 교] 메이지 초기에 성립 된 새로운 종교. 지도자는 시마무라 미츠. 법화 신도 계에서 "사건의 묘법 님 '을 믿음. 어 신수를 이용한 질병 치료에서 임시 많은 신자를 가지고 있지만 포교 법이 신문에서 비판을 받기도 메이지 말은 급격히 쇠퇴하고 마침내 소멸했다.
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逆引き広辞苑: 第5版対応 - 241 ページ
さいもんき 1 にゅうもん畲トちょ 5 もんきトないこゥ办もんきトかおくもんき. .れんこもんきトかんもんきょ 3 さんもんきょうれんもんきようしゃんきょうじゅんきょうじゅんきょう 1 ゆんぎ^げんなだのうかトれんぎしょうれんぎようび牛くれんきよう、しゅれんぎようせ. ^とくよう ...
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Shinshūkyō kyōdan, jinbutsu jiten - 321 ページ
れんもんきょう蓮門教#」【創始者】 15?みつ(明治一七年,大成教蓮門講は教長~明治三七年死去)【後継者】 41?仙修(明治三七年.教長~昭和六年.死去)【名称の変遷】明治一〇年頃事の妙法敬神所、一一年秋政談講学所、のち人道教授所。明治一五年神道大 ...
ノうううううよ 0 ^よょ 40 しきききうじついつゅいこすじしけ改孜:国垂実宗宗示 上鄉じょうきょう水 8 すいきょう 65 派仏教つうぎょうぶ ... 教しんこうしゅうさよう拝物教はいふつきょう空教くうきょう邪教じゃさよ 9 蓮門教れんもんきよう婆羅門教バうモンきょう金剛乗教 ...
かんねんついおおいえつちゅう(四)都会と地方と宗教に対する感念に就ても大に差異あり。あるいは越中の細民において特に見る所の現象なるべしといえども、その宗教に対する信念頗る掬すべきものあり。真しゅういちだいほつけてんりきょうれんもんきょうしか宗 ...
横山源之助, Yūichi Tachibana,
1990
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Nihon Bukkyō tenseki daijiten - 543 ページ
蓮如上人御 I 代閎害【れんにょしょうにんごいちだいきキ/がき】 868 一巻、また二巻、四巻。成立年代不明。 ... てくるのである。そして今日では、実悟説がもっとも有力ではあるが、『空善日記』の完 ... 蓮門経籍錄【れんもんきょうじゃくろく】復刊。〕日下俊文〕墨譜と ...
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現代日本と仏教 - 第 1 巻 - 325 ページ
や淫祠邪教の原型 I 島村光津武田道生 15 はじめにれんもんきょう 1 法華系新宗教蓮門教(正式には蓮門教会)は、現在は消滅しているためほとんど知られていない。し力し一八九四(明治二十七)年当時、最盛期の信者数は公称百万人といわれ、北は北海道 ...
れんもんきょう明治時代に、マスコミによる蓮門教にたいする大がかりな攻撃が行われている。それは、平成七年二九九五)に大がかりになされたォゥム真理教叩きを思わせるものがある。蓮門経は、長門国の農家の娘、島村みつがひらいた、日蓮宗系の新興宗教 ...
母の郷里である川崎の生まれで、母の従姉の娘、家族の一員であり、また女中として子供たちの世話もしていた。母親のギンは、数え年で四十四歳になり、父のいない留守宅を守って、子供たちをきびしく镁ていた。れんもんきょう母親は蓮門教に凝っていた。
ところが今日の諸生(書生)は、今日を学ぼうとせず、い載。 ... 咲は人をやって威陽の学者学れんもん生ともを廉問(検察)させた。 ... 学者たちはみな互いに他人のせいにして、罪をのあんもんかんようこうがれようとしたが、きびしい案問にあって、罪を犯したもの四 ...
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世界美術大全集: 東洋編 - 第 18 巻 - 169 ページ
青印花纏簾文壶ふんせいいんかじょうれんもん ... さんし 8 168 文徴明ぶんちようめい 21 ^ 021111118 , 1470 〜: 1559 雨余春樹図うよしゅんじゆず楷書離騒経巻かいしょりそうきょうかん関山積雪図巻かんざんせきせつずかん《亍措書遊天池詩巻ぎょうかいし ...