«りん‐さい» 관련 일본어 책
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日外アソシエーツ. 辞書編集部. 殺 0 こけ.ころし.ころす.さつ,せつ.そぎ.そぐ,そげ相殺そうさい過失相殺かしつそうさい滅殺げんざい愁投しゅうさい皆さいひまなじり隱#がいさい彩さい 0 だみ さ 梵妻うんさいぼんさい雲彩坪前栽つぼせんざい さい 422. 厄災やくさい ...
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脱出行: 生きて、たどりて幾山河 - 98 ページ
力するりに聞いてうれしかった。荒っぽそうな男性だが、親切なのには頭が下がる思いその男性は駅員のいない改札口を跳び越して外に出て行った。岡山弁を久し振「ええがな、ええがな。待ちようりんさい」「おねがいします。このお金を持って行って下さい」ちゃ ...
セ g 、, -い しやしやうらいしゅんけつめばし ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○りんさいぜんじいなげんい, 3 ぞくせいけいし 4 少社時代の脚師。臨湾弾師は諱を義玄と云うて、曹州南華の人で、俗姓は那氏である。えうせうじん、えいい、】、 6 つをのなひろ*ん○こ少の時分からし ...
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日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 936 ページ
りんのう輪王寺】りんのうじ輪王寺宮】りんのうじのみや輪王寺強飯式】りんのうじ』うはんしき輪出】わだし輪出丸 88 】わだしまるまげ ... わさ【 1 わおぴ【輪め】りんざ【輪栽】りんさい【輪栽式】リんさいしき【輪留】わどめ【輪矩】リん 4 【輪紋】りんもん【 8&海豹】わもん ...
日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, 小学館. 国語辞典編集部,
2002
6 , 673-1 林老爺慶祝解りんろうやけいしゅく力、い 8 ^109-4 7 林伯立聲養子顔等はやしはくりゆうむこようしねがいとう 6 , 672-4 林村古文害はやしむらこもんじょ 6 , 673-1 林良紊元禄年中之覚嘗はやしりようさいげんろくねんちゆうのおぼえがき 6 ' 673-2 ...
一外錐体細胞層 67 アストロサイト(あすとろさいと)ー 8 (がいすいたいさいほうそう)アプミ骨筋神経ーー 8 外側核(がいそくかく) 62 (あぶみこつきんしんけい)外側溝(がいそくこう) 6 ー' 69 - 70 アマクリン細胞(あまくりんさいほう)ー= 6 外側膝状体 59 -ー 07 日陰茎 ...
だがこのブナの森は、森を経済林ととらえる即物的な価値観によって、次々に伐採されてきたのである。第二次大戦以降も、東北 ... 由緒を語っている。りんさいむろどういま、白峰村の林西寺境内にある白山仏堂には、神仏習合の時代に白山の山上・室堂、そして ...
リん—さい〔輪栽〕年年、作物の種類をかえてうえつけること。輪作。リん—ざい〔臨済〕臨锊宗の略。りんざい, . 1 * 5 〔臨済宗ビ脾宗の一波。肌は唐の眩濟。わが国では绂食時代に栄西がこれを伝えた。りん. 4 く〔輪作〕 0 ^りんさい(輪栽)りん—さん〔^酸〕赤憐を澳 ...
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K*osetsu Bukky*ogo daijiten - 第 3 巻 - 110 ページ
10 〉りんじゅうかんねん【臨終勸念】臨終に際して 4 * 53 をすすめること。〈,要集』 ... 1 - '修諸功德願れ; ^がん〈,浄土和 I ?暴りんじゅうけんぶつ【臨終見佛】臨終の際に仏を見ること。 .... 一般の人のこりんじ【奥持】 I ほんじ三』纖りんさい【鎮採】いろいろのいろどり。
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広島に観光レンタサイクル「ぴーすくる」－社会実験から2年で再登場
広島市は2011年から2年間、コミュニティーサイクル「のりんさいくる」の社会実験を実施。終了後のアンケートでは通勤や通学での利用が4割を超え、平日の朝夕が最も多く使われたことから、観光を切り口に利用拡大を目指す。 利用時間は8時30分～21時。 «広島経済新聞, 2월 15»