일본어에서 りんざい 의 뜻은 무엇인가요?
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일본어 사전에서 りんざい 의 정의
りんざい [臨済] [? ~ 867] 중국 당나라의 선승. 이름은 義玄 \u0026 thinsp; (ぎげん) \u0026 thinsp ;. 임제종의 개조. 동성 조 주로 남화 (산동)의 사람. 황벽 희운 \u0026 thinsp; (오우 바쿠 기운) \u0026 thinsp; 사사하고 3 년의 좌선에 의해 득도. 스스로 臨済와 자칭. 언행을 제자가 수집하고 "臨済 록」을 편찬했다. 勅諡 \u0026 thinsp; (칙사) \u0026 thinsp; 호, 慧照 \u0026 thinsp; (계획서 것이다) \u0026 thinsp; 선사. りんざい【臨済】 [?~867]中国、唐代の禅僧。名は義玄 (ぎげん) 。臨済宗の開祖。曹州南華(山東省)の人。黄檗希運 (おうばくきうん) に師事し、3年の坐禅によって得道。みずから臨済と名のる。言行を弟子が集録して「臨済録」を編纂した。勅諡 (ちょくし) 号、慧照 (えしょう) 禅師。
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仏教質問箱: いざというとき役に立つ - 185 ページ
いざというとき役に立つ 市川智康 この臨済の禅風を日本にはじめて伝えたの決まった教義というものはありません。「臨済録」をその出発点としており、一つのりんざいろく玄の悟りの体験から語られた説法を集めた分の身心に直接体験しようとするもので、義説 ...
座,便ち礼拝す.済,亦打つ.臨済 8 害驢〔りんざいかつろ〕『従容録キ』(第十三則)に収録されている公案わ臨済# ,将に滅を示さんとして三聖キに嘱す.「吾が遷化の後,吾が正法眼蔵#を滅却することを得ざれ」.聖云わく.「争か敢えて和尚#の正法眼蔵を滅却せん丄「済 ...
りんざいしゆうりんざいぎげんりんざいろくしさかいところで、中国の禅僧で臨済宗の開祖、臨済義玄( ?ー八六六、一説に八六七)の語録である『臨済録』に、「色界しようかいこうかいけばくおよに入って色に惑わされず、声界に入って声に惑わされず、香界に入って ...
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Shin Bukkyō jiten - 542 ページ
りん-こ 5 [輪光] ―光背(頭光)りんごん-しゃく[瞵近釈] —六合^釈りんざい-き'げん[臨済義玄]ほ照揮師] ( ?〜 56 : 0 唐代の臨済宗開祖。慧能門下の南岳系に 8 する黄 16 希連に法をっぎ, (黄槩の棒,臨済のせ》と称せられるほど,参禅修行者には辛辣で,法系を ...
展色剤てんしょくざい脱色剤だっしょくざい額色* 1 けんしょくざい防^ !ぼうちゅうざい殺柳さっちゅうざい墻細ぞうけつざい冷却剤れいきゃくざい坐剤ざざい蹄"ふけいざい滑湖かったくざい良剤りょうざい土壞改良剤どじょうかいりようざレ乳剤に 1 #うざいデリス乳剤 ...
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隠された歴史: そもそも仏教とは何ものか? - 49 ページ
らくようしょうりんじすうざんしょうりんじ日本に伝わった禅宗の発祥の寺は、洛陽にある少林寺(嵩山少林寺)である。えっ?少林寺が禅宗の大本山なのかと篤く ... りんざいろくこの黄葉先生から直接習っだのが臨済である。臨済禅師(~867)こそは、『臨済録』という、 ...
集に『一一ー賴集』^ )、『 25 』(お-『大和集』(義)ぁ&ほ炉れうはく.しん#、一^ぐかいりつ 7 、ニーわうはくさんじし I ^外に『黄檗淸规』^ ^、『弘戒律谌』( ^へ『黄檗山寺誌』( ^等ある。翁參 V 攀參しんく'だいしいんげんりんざいぜはふそんにほん一: I :罾黄檗の家風典空 ...
0 主語と述語の関係&独立の関係社会歴史,鎌倉時代 0 修飾,被修飾の閱係 0 補助の関係鎌倉時代に広まった仏教の教えと、教えを広めた僧の組み合わせとして正しくないものはどれ?じょうど I 0 浄土】しんりん親鸞りんざいえいさい 0 臨済宗一栄西 III 國 I 園 ...
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素人じゃけんできること: ダイキ創業者・大亀孝裕のフィロソフィー - 92 ページ
私はこれを「どんな場所でも物事の中心となれる人であれ」という意味に解釈する。どんな場面でも主体性を持って積極的に行動すれば、周りから信頼され、いろいろなことを任されるようになる。リーダーシップも発揮できる。りんざいしりうりんざいぎげんずいしょ ...
りんぎゃうよくじゅじゅうねんびくあんおんりき、たうじんだんだんる SC 臨刑欲毒終念彼観音力刀尋段段壊』園盛久『法華経』観世音菩薩普門品の傷頭なり、本文は、この文の上に、「或遭王難苦」の一句を加ふ「あくさうあうなんく三三」をみよ。りんざい[臨湾]ーし ...