일본어에서 るいじゅみょうぎしょう 의 뜻은 무엇인가요?
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일본어 사전에서 るいじゅみょうぎしょう 의 정의
루이 수명 위서 것이다 [유취 명의 발췌] 평안 말기의 대한 화 사전. 편자 미상. 불 · 법 · 승 3 부 이루어지며, 120의 부수별로 한자를 분류하고 자음 · 문자 적 · 和訓 등을 참고하여 和訓는 목소리 사항에 따라 악센트가 나타난다. 명의 발췌. るいじゅみょうぎしょう【類聚名義抄】 平安末期の漢和辞書。編者未詳。仏・法・僧の3部からなり、120の部首によって漢字を分類し、字音・字義・和訓などを注記し、和訓には声点によってアクセントが示される。名義抄。
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天武紀』九年の語の利国あいのうしょうるいじゅみょうぎしょう家を「アメノシタニカガアラシメ」とよみ、その他『※裏抄』( ※は土へんに蓋)『類最策名義秒』などにも、利の字をカししどガという例が多い。「宝パ戸」という謡曲にはとあるから、後世の口きき・手きさ・ ...
るいじゅみょうぎしょう類聚名義抄,いじゅみや〈概括〉漢和辞書。〈成立および概 88 〉原撰本と増補本系との二種がある。原撰本は、恐ら V 法相宗系統の僧侶によつて十一一世紀前半ごろに成立し、増補本系は、恐らく真言宗系統の僧侶によつて十一一世紀後半 ...
この「むし」は、「むしろ」でも、「うしろ」でもなく、『色葉字類しょうるいじゅみょうぎしょう抄』に 1 ^ムシ、女笠也」とあり、『類聚名義抄」に「帔ムシ」とあるもので、「むしのふぼくしょううちぎきこだいじんたれぎぬ」と『夫木抄』にあるものがそれである。『今鏡』の敷島の打 ...
別るいじゅみょうぎしょうに「楓」をォカツラとし、雌雄で区別しているのです。平安末期の『類聚名義抄』ではメカッラの外にカツラも出しておりまして、以後の辞書ではカツラが一般的になります。しかし江戸時代の小野蘭山が著した『本草網目啓蒙』になって初めて「 ...
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日本の古典芸能 - 第 7 巻 - 9 ページ
その「ト」の威力の実現を意味するトナフという行動は、したがって、ノルあるいはその派生語であるノロフなどと同様に、ある特殊な節奏をもって発声せられたものと思われる。るいじゅみょうぎしょうここに注意されるのは、やや後のものながら『類聚名義抄』に、徇, ...
日るいじゅみょうぎしょう本最古の漢和辞典である『類聚名義抄』(略称「名義抄』、平安末成立)には、部首別に分けられた漢字に、字形,字音,釈義,和訓が示され、和訓には当時のアクセントがつけられている。『名義抄』を作った当時の人々は、現代人よりもはるか ...
盃」という漢字はサカズキ(また、酒)を意かんろくじしょかんちいんぼんるいじゅみょうぎしょう味し、「干禄字書』『観智院本類聚名義抄」(僧中一四)によれば、「盃」は「杯」(正字)の通字という。だが、実際の用例では「盃」字が用いられる。古代(八世紀以降)の容器名 ...
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寿命の遺伝子から考える: 医学部教授のたわごと独り言 - 60 ページ
医学部教授のたわごと独り言 永田行博 第 1 章崩壊する親と子の絆 60 るいは肥満クラス 3 であり、まさに超肥満体である。肥満度を計算しても、もちろん超弩級であこれらの指標から先の産婦人科の患者さんを見ると、三人とも体格指数^以上の肥満 4 度、あを ...
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茶の医薬史: 中国と日本 - 127 ページ
なお章孝標は、唐代の人、詩に巧みでその詩は『唐詩選』にも採用されている。るいじゅ.つみょうぎしょう)お) 1 次に漢字の和訓を集成した『類聚名義抄』は、平安末の一一 0 〇年頃に真言宗の僧侶によって編幕され、鎌倉^図 5 『和名類聚抄』「水漿類」 ...
