일본어에서 さんぜ‐の‐おん 의 뜻은 무엇인가요?
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일본어 사전에서 さんぜ‐の‐おん 의 정의
Mise-의 은혜 [3 세의 은혜] "주종는 3 세라는 생각에서"주군의 은혜. さんぜ‐の‐おん【三世の恩】 《主従は三世という考えから》主君の恩。
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是無上呪。是無等等呪。能除一切苦。真実不虚。故説般若波羅蜜多呪。みょうしゅぜむじょうしゅぜむとうどうし 4 のうじょいっさいくしんじっふここせっはん ... 依しんむけいげむけいげこむうくふおんりいっさいてんどうむそうくぎょうねはんさんぜしょぶっえ老死尽。
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新訳般若心経: 人生を生きやすくする智慧 - 36 ページ
むい t きかいしやりしぜしよほうくうそうふしようふめつふこくう」らゅうむしきこむじゅそうぎようしきむげんにびぜつしんらさんみやくさんぼだいこちはんにやはらみつたぜだこせつはんにやはらみつた ... さんぜしよぶつえはんにやはミーむいつさいおんり無所得故。
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「心」訳般若心経こころの庫を開く鍵: - 10 ページ
とくいひしようとくこぼだいさったえはんにやはらみったこしんひけいげひ以無所得故菩提薩理依般若波羅蜜多故心無聖擬無けいげこひうくうふおんりいっさいてんどうひそうくぎようねはんさんぜしよょっ睾擬故無有恐怖遠離一顛倒夢、究覚混築士世諸佛えはんに ...
陳ぜばや」とは思はれけれども、子ながらも、内にはすでに五戒をたもち、慈悲をさきとし、外には五常を乱らず、礼儀をただしうし給ふ人なれば、 ... 就中(なかんづく)出家(しゆつけ)の御身(おんみ)也(なり)。夫(それ)三世(さんぜ)の諸仏(しよぶつ)、解脱幢相(げだつどうさう)の法衣(ほふえ)を脱ぎすてて、たちまちに甲冑(かつちう)を着給はんこと、内には ...
佛教靑年會 佛子ょ、是の故に菩薩摩訶薩は、應當に 1 心に恭敬して是の法を聽受すべし。何を以ての故に、 ... の語音に入る。 1 切の三世は悉〜 1 世に入 6 、一さゥい^つ 810 おん^ち 0 おん^い-ち&おん 4 つさ 10 おん 1 1 つさいさんぜこと 0 と^つせ^ 1 つ^11 ...
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新日本古典文学大系 57: 謡曲百番 - 42 ページ
四には蓮華部,是れおよ 3 つわうあいきみつ 4 にぶこすなはなんはうは. ? ... 勝方の觀世音等,及び諸めぶつ(んぷつもしんだ 1 に&はうふ 3 うそんしょうさん-ぜミうによ'』いぶはっしんまくはいしょうはウく 5 :んぜおん-ヒうおよもろらろ 18 七に部とは,大悲胎藏の如き ...
9 るふ I はださむ閏に追ひぐりて、まだ肌寒き川風を,酒にしのぎて 8 二しやくざいりや 5 ^そ、り行く^昔在霊五ぜんみやうほつけこんざいさいはうみやうあみだしやばじげんくわんぜおんさんぜりゃく 3 きよく山名法華,今在西方名阿弥陀,娑婆示現観世音,三世の ...
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Chūkai yōkyoku zenshū - 第 5 巻 - 38 ページ
音、三世利益同一體 I 南-方名阿彌陀、娑婆示現 8 * 1 0 昔在霍山名法華、今在西る 0 後生善處の問題が大事であ. ... 三世の利益同じくは、か〜刑戮にかきらためくわんぜおんさんぜりやくおな(わ)けいりくちか音在靈山の、御名は法華一佛、今西方の主又、 ...
