일본어 사전에서 "せい‐そく‐り" 뜻

일본어 에서 せい‐そく‐り 의 발음

せい	‐	そ	く	‐	り
sei		so	ku		ri

일본어에서 せい‐そく‐り 의 뜻은 무엇인가요?

일본어 사전에서 せい‐そく‐り 의 정의

세이 소쿠 습니 [성 즉 리] 중국 철학에서 인간의 본성 이야말로 도덕 행위의 법칙 (이치)라고 설교 주자학의 주장. 주자학에서는 인간이 본래 적으로 제공되는 도덕적 본성과 각자가 타고난 기질을 구별하고 전자를 이치라고한다.

せい‐そく‐り【性即理】 中国哲学で、人間の本性こそが道徳行為の法則（理）であると説く朱子学の主張。朱子学では、人間に本来的にそなわっている道徳的本性と、各人が持って生まれた気質とを区別し、前者を理であるとする。

せい‐そく‐り 의 번역

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• 일본어 - 힌디어 번역기: सुक री दोष
• 일본어 - 아랍어 번역기: سوك ري اللوم
• 일본어 - 러시아어 번역기: Сук Ри вина
• 일본어 - 포르투갈어 번역기: Suk Ri culpa
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• 일본어 - 독일어 번역기: Suk Ri Schuld
• 일본어: せい‐そく‐り
• 일본어 - 한국어 번역기: 세이 소쿠 습니
• 일본어 - 자바어 번역기: Seiko Suk Ri
• 일본어 - 베트남어 번역기: Suk Ri đổ lỗi
• 일본어 - 타밀어 번역기: சிக்கோ சுக் ரி
• 일본어 - 마라티어 번역기: Seiko Suk सश्रम कारावास
• 일본어 - 터키어 번역기: Seiko Suk Ri
• 일본어 - 이탈리아어 번역기: Suk Ri colpa
• 일본어 - 폴란드어 번역기: Suk Ri winy
• 일본어 - 우크라이나어 번역기: Сук Рі вина
• 일본어 - 루마니아어 번역기: Suk Ri vina
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«せい‐そく‐り» 관련 일본어 책

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最新科学 - 14 ページ

本田親二, 吉野作造 ムベルの研究によれば,シリアス型の恒星の珑線速度は、二大星流けんぞ 7 けいこ- 3 ^いレ! !んそく^だいせいり 5 されど此材料は未だ極めて少なき故、十分の歸結を得る能はす。力このざいれ、 3 い 41 きはすく;9*0 ぶ^ 9 けつ 5 4 た次に ...

本田親二, ‎吉野作造, 1916

全身全霊で生きる

しき色しよう性そく即ち智なればさと悟らざること事なく、ち智しよう性そく即り理なればへん遍せざるところ所なし。り理そく即しん真によ如なり。しん真によ如そく即ほつ法しん身、む無しや差べつ別のり理、り理そく即しゆ衆じよう生かい界とさら更にさ差い異なし。

紀野一義, 1999

南總里見八犬傳: 四 ; 繪本西遊記 : 全 - 93 ページ

つ、先本尊を膜拜して、經案を並べたる、左右二側に速り立て、銅鑼を鳴し^木魚を敲き、梵 3 ;數^唱る程に、徐いでく\ ? ... 1 個の沙彌ぁり、手爐を執り、意意を執れり、住持則佛^の倚子に凭りて-兩箇の小瓶にうち向ひて、胆を閉て念誦を凝せば,か 5 々く^つせい ...

滝沢馬琴, ‎笹川種郎, 1930

ニュースで増やす上級への語彙・表現: ニュースが読める・ニュースが聞ける

かす(ばつきんを)科す(罚金を) 50 かすめる(たいふう力りかすめる(台風が) 16 かそくする(〜が)加速する(〜が) 64 かだい(とくてんり ... なはんけつ面期的な判決 79 かつせいかする活性化する 56 かつどうにあたつた活動にあたつた 142 かっぱつか(うごきを)活発 ...

木山三佳, 2007

ことばの学校 - 175 ページ

とせんせいなまみこ、 24 うきですが、速聴読はこれまでの授業を新しい角度からサポ—トしてくれる魅力的なメソッそくち. ... けいけんがくりょくきそこくごりよくかくしんわたしじ IV ほごしやかい宣伝のチラシなど、機会あるごとに国語力の重要性を力説していました。

田中天虎, 2001

通訳メソッドを応用したシャドウイングと速読で学ぶ中国語通訳会話

く曰本の国会速読 3 〉 0 中:ここは中国で言うと人民大会堂ですね。にほんこっかいこっけん ... この制度のもとでは、な: ' ;則として衆議院で多数のせいりょくもせいとうないかくげんざいしゅうぎいん勢力を持っ政党が内閣をっくることになります。現在衆議院ぎいん ...

長谷川正時, ‎長谷川曜子, 2007

[速習!]ハーバード流インテリジェンス仕事術: 問題解決力を高める情報分析のノウハウ

2 年目以降も~ハーーー年目~全顧客の 50 %・全霞客の 50 %・つまり・つまり 2 年目以降の本来の利養 X 。-5 ー年目の本来の利養 X 。'5 0W‡‡。可能性は五分五分(ー年自失敗なら、 2 亀目以降魔〉条文に切り響え)さて期待債は? -ー年目'「全績書の 75 ...

北岡元, 2011

哲学: 常識として知っておきたい先哲の教え! - 200 ページ

儒教が II 本に人り、定^したのは江;マしゅしがく時代ですが、そのときには教の発お形である^子 7 :がト:流でした。朱^が II ; ... 人間が天からの本質として与えられている「本然の性」( ± 9 であるとする説を、「性即理」といいます。天からリ.えられた本然の性は; ; ?

PHP研究所, 2004

訂正日露戰史 - 685 ページ

此地、南は大石橋に速り、北は逨陽に至り、 159 \たくはくじや 5 せいなん大ぃは. ?大ラしょラくらぬ束北に柝木城あり、西南に營ロあり、四方の耍街に位して、まんしうぶすラじくお&せ奮わ 5 ねんねんえ奮滿州に於ける框軸たるの趣あり 0 往年二十七八年の役に ...

国分種徳, ‎梅田又次郎, ‎田山花袋, 1907

尾張志 - 第 10 巻

深田正韶 しるナ合せ見るへし天正のはトンめ小牧合戦の兵火にか I り威頽に及ひしを同十四丙周省和倫茅舎をつくりしより漸く薔 ... 舟木の倍性・性即朽佃初め盆缶和佃に轍ひ遼江脚に趣しが文安二乙韮年蹄蹄に至り営圃坤口村に荻り止り印却竹也芽花を緒ひ ...

深田正韶, 1892